模板:天演论

严复《天演论》

【天演、演进、演】进化、

【西洋】大西洋、

【进化】社会进步、人的进化、

【导言、卮言、悬谈、悬疏】绪论、前言、序论、prolegomena、

【蜃灰】chalk白垩、

【天择】自然淘汰、自然选择、

【生学】biology生物学、

【爱力】亲和力、

【炭养】二氧化碳、

【吕宋】菲律宾、

【名学】logic逻辑学、

【储能、能】可能、潜能、

【效实、实】现实、真实、

【人择】人为淘汰、人工选择、

【犹】犹太教、

【体合、适】适应、

【悉县】经典、

【形气】有形的物质、

【气质】物质、

【神明】精神、

【神明之世界】精神世界（心理世界）、

【气质之世界】物质世界（物理世界）、

【气质家】唯物论者、唯物派、唯物主义者、

【神明家】唯心论者、唯新派、唯心主义者、

【天演家】进化论者、进步主义者、

【种姓之说】遗传学说、（种姓之世代相传，如基因之世代相传。）

【什匿克宗】犬儒学派、

【清净之理、道】purereason纯粹理性、

【群性】political nature政治性、

【突厥】土耳其、

【绿精】叶绿素、

【善相感、善相感通、感通】同情心、

【微尘】粒子、

【脐点】焦点、

【官品、有官之物】有机物、有机体、

【非官品、无官之物】无机物、

【莫破】原子、

【质点】分子、

【爱智、爱智学、智学】哲学、

【慈气、磁气】磁性、

【光浪】光波、

【量】程度、

【神思】思维、精神、

【星气】星云、

【反种】返祖现象、返祖、

【群理】社会学、

【涅伏】神经、nerve、智慧、（涅，有不透见意，如涅白，即白而不透；伏，谓蕴藏其中。鲁迅《说鈤》：乃果也驰运涅伏，必获报酬。此于文学，以涅伏代智慧讲，如言脑力、脑气。）

【教宗】宗教、

【显镜】显微镜、

【远镜】望远镜、

【天人会通、天人会通论】综合哲学A System of Philosophy、

【竞存、争存】竞争、斗争、

【物竞】自由竞争、

【质力相推】物质能量相互作用、

【动路】运动路线、

【天学】自然科学、

【人学】人文科学、人文学科、

【翕以合质，辟以出力】聚合成为物质，分解放出能量、

【全力不增减之说】能量守恒定律、

【凡动必复之说】力的作用是相互的、

【热力平均，天地乃毁】热寂说、

【广漠】大沙漠、

【一宰】一神教、

【无神】无神论、

【人先】人类祖先、

【第一类】灵长类、

【天生之子】私生子、非婚生子女、

【浮海】航海、

【接构之法】杂交、

【异物分造之说】神造论、

【生理】生物学、

【飞质】气体、

【真、净】本体、

【应、名】现象、

【国种】国族、民族、

【理家】哲学家、

【元宰】nature、大自然、

【秘机】art、

【未悟】unknown、不明、无知、

【偶然】chance、

【措注】direction、

【乐律乖】discord、不和谐、

【各得所】harmony、和谐、

【沴灾】evil、灾祸、

【其利溥】universal good、普遍的善、

【傲慢】pride、

【毁诅】spite、

【一理】one truth、真理、

【分明】clear、明确、

【无过】right、正确、

【英伦之南】不列颠南部、

【天造草昧】自然状态、

【人功未施】人的双手还没有在上面打上标记、

【几处荒坟】一些垒起的坟堆、

【坡陀起伏】连绵的丘陵、

【删治】人的劳动的影响、

【争长相雄】互相竞争、

【畏日】干旱、

【四时之内】一年四季、

【飘风怒吹】吹来的狂风、

【上有鸟兽之践啄，下有蚁蝝之啮伤】地面上和地下的动物破坏者在他们行列中间所造成的空隙、

【苟人事不施于其间】除非人类进行干预、

【混逐蔓延】长久的未来岁月中继续存在下去、

【诘之】否定它、

【自未有纪载以前】史前时代、

【革衣石斧之民】到处遗弃燧石工具的野人、

【苗裔】后代、

【邃古之前】追溯至远古、

【冰天雪海之区】冰川时期的气候条件、

【三古以还年代】文明人类的全部历史、

【犹瀼渴之水，比诸大江，不啻小支而已。】只不过是一个插曲而已、

【自皇古迄今】用宇宙计时的巨大尺度来衡量、

【为变盖渐】是长期演变而来，并将永远演变下去、

【不可穷诘之变动】无穷变化、

【京垓年岁之中】亿万年中、

【不知几移几换】一系列变化、

【为变至微，其迁极渐】变化如此缓慢、

【天运】自然状态变化、

【而悠久成物之理，转在变动不居之中】它的真正本质就是不稳定性、

【革】显著变化、

【与其所遭值之时与地，及凡周身以外之物力，有其相谋相剂者焉。】最适应于在任何一时期所存在的环境条件、

【递嬗之变迁】不断变化、

【运会】演化周期、

【此其理古人已发之矣】古代哲学家曾以不太充足的论证提出过同样的学说、

【天运循环，周而复始，今兹所见，于古为重规】这些阶段在它们的依次替换中形成一个丝毫不变地预示著未来的周期、

【抟土为人，咒日作昼】创世及其他各种自然的干涉、

【夫拔地之木，长于一子之微；垂天之鹏，出于一卵之细。】作为一种自然过程，具有像从种子发育成为一棵树，或从卵发育成为一只家禽那样的性质、

【虽然，天运变矣，而有不变者行乎其中。不变惟何？是名天演。】能够维持下来的并不是生命形式的这种或那种结合，而是产生宇宙本身的过程（指进化），而各种生命形式的结合，不过是这个过程的一些暂时的表现而已、

【设宇宙必有真宰，则天演一事，即真宰之动能。】再则，如果有证据表明宇宙过程是由什么动力推动的话，那么这种动力就会是它及它的一切产物的创造者，虽然超自然的干涉仍然可以严格地被排除在其以后的进程之外、

【是辑辑者（蜜蜂），为有思乎？有情乎？吾不得而知之也。】蜜蜂究竟有无情感，能否思考，不能武断作答、

【且与生俱生者有大同焉，曰好甘而恶苦，曰先己而后人。夫曰先天下为忧，后天下为乐者，世容有是人，而无如其非本性也。】况且人们的天资虽然差别很大，但有一点是一致的，那就是他们都有贪图享乐和逃避生活上的痛苦的天赋欲望。简单说来，就是只愿做他们所喜欢的工作，而丝毫不去考虑他们所在的社会的福利、

【于机缄已开，鸿钧既转之后】对事物的性质的有限揭露还在继续进行、

【不独见于动植二品中也】不仅植物界，而且动物界、

【大宇之内日局诸体，远至于不可计数之恒星】不仅我们的行星，而且整个太阳系，不仅我们的恒星及其卫星，而且作为那种遍及于无限空间、

【未始有始以前，极之莫终有终以往】无限时间、

【趋于微异】变异的趋向、

【与生相待之资】生活条件、

【爱恶拒受】选择、

【右】有利于、

【左】不利于、

【孳乳而浸多】趋向于无限制地进行繁殖、

【物竞争存】生存斗争、

【异】变异、

【择】选择、

【争】斗争、

【学】scientific work、科学工作、

【治化】science of ethics、伦理学、

【天演学宗，其滴髓真传】scientific heritage、科学遗产、

【格致】science and arts、科学与艺术、

【治平之业】political science、政治学、

【积意成我之说】我思故我在、

【伦脊对待】有因果关系、

【诚犁然有当于人心】和社会的进化息息相关、

【层累阶级】喻科学的体系、

【教学】宗教与科学、

【历数内籀】简单罗列的归纳法、

【西国格物家言】西方科学的概念、

【万汇】万物、万类、

【蕃耗】生死、生长凋亡、

【物变递嬗】事物变化逐步发发生、

【质力聚散之几】物质能量聚合分散的原理、

【古今万国】古今中外、

【故说】旧说、旧的理论、

【争胜】竞争胜负、

【创闻】罕见、

【雄于文】文学水平高、

【指趣】宗旨、意义、意思、

【西书】西学书目、西方著作、

【名家】有专长而自成一家、

【集录】作家文集、

【译言者】翻译者、

【弇陋】浅薄、

【传载】记载流传、

【能工】技术高超、

【时文】应试文体、

【公牍】公文、

【说部】小说、

【鄙夷而不知顾】轻视、看不起、不在乎、

【相望】接连不断、

【作者】从事文章撰述或艺术创作的人、

【国论】国家大计、

【有待】有所期待、要等待、需要依赖一定的条件、有条件、

【真宰】上帝、

【贵贱轩轾】贫富优劣、

【艺者】种植者、

【无几何】不多时、不用过多久、

【力之内蕴者敷施】内在的能力发挥出来、

【质之外附者翕受】外在的物质吸收进去、

【萌芽】发芽、

【非一曙之事】不是一两天的事、

【积功累勤】努力付出、

【不易之天则】不变的自然规律、

【分官】器官、

【具体】全体、

【土膏】土壤中的养分、

【炭气】碳元素、

【天工】大自然的力量、

【浸假而】逐渐又、

【夷伤】创伤、杀伤、

【黄落】枯萎凋零、

【易道周流】天道循环、

【抛堶】扔砖头、

【过空成道】划过空中成一条线、

【地体】地球、地势、

【江流】河流、

【滥觞】发源、起源、波及、影响、

【反宗】返本、回到开始、

【易简】简单、

【储能】潜能、

【效实】实现、

【二仪之内】天地之间、

【希腊理家】希腊哲学家、

【方云】刚说、

【微言】妙语、格言、周瑜、

【交推、摩荡运行】相互作用、

【广宇悠宙之间】宇宙中、

【成器】器物、器具、工具、

【色相】形象、

【觉知】知觉、意识、

【四千年于兹矣】到现在四千年了、

【微变】微小的变化、

【受生得形以来】出生以来、投胎以来、

【后起】后来出现的、

【能群】社会性、善于组织、

【天秉】天赋、

【张皇】发展、表现、

【量】程度、

【混沌、敦庞】自然淳朴、

【僿野】野蛮、

【伦纪】伦常纲纪、条理、

【文物】文化、文明、

【宫室】房屋、

【胥靡】空无所有、

【世运铸圣人】时势造英雄、

【攫拏】争夺、

【褎然】杰出、

【凶德】恶行、

【吞噬】吞并、兼并、

【自伐】自夸、

【气质】性格特点、

【自营】为自己打算、营私、自谋生计、

【鞭笞】鞭打、杖击、

【放流】流放、放逐、

【天演昭回】发展变化、

【游猎之世】狩猎时代、

【鲜食】生食、吃生肉、

【文明之世】文明时代、

【久暂】时间长短、

【偏赅】片面全面、

【渐摩】影响、感化、

【沿习】习惯、

【嬗蜕之世】变化的时代、

【荣悴】盛衰、

【大心】志向大、有抱负、

【昏垫】水灾、水患、

【治化】文化、

【稍稍出矣】逐渐出现了、

【去杀】不用死刑、戒杀生、

【虚生】白活、

【格致不精之国】科学不发达的国家、

【天人之际】人与自然的关系、

【不以生事为累】没有生活负担、

【格致之业】科学研究的事业、

【傥来】自来、以外得来、偶然得到、

【末流】后来的发展状态、

【唐花】温室培养的花卉、

【暖室】温室、

【饰伪】装假作伪、造假、假装、

【所与知】能知道的、

【悔吝】灾祸、悔恨、

【忧虞】忧虑、

【前事】过去、

【来境】未来、将来、

【控揣、控抟】控制、

【全地】全球、全地球、

【西士】欧美知识分子、

【指实】核实、证实、

【理家最著号】最著名的哲学家、

【范围】模范、

【崇山】高山、

【大漠】大沙漠、

【神道设教之所由兴】宗教的起源、

【相与】相处、交往、

【公道】正义、

【法律之家】法律学者、

【群约】民约、社会契约、

【合从】联合、

【载之简书，悬之象魏】写为文书公布出来、

【初群】原始社会、

【君公】诸侯、统治者、

【众民】大多数人民、

【予夺】决定、裁决、

【无宁惟是】不仅如此、

【治化日进】文化发展、

【通功易事之局成】合作的局面出现、

【国闻】知识、学问、

【化国】文明国家、

【通义】普适真理、

【民权日伸】民权扩大、

【公治日出】共和出现、

【制治】统治、

【制治之大权】统治权、

【扶世】辅助世道、

【初民】原始人、

【涂人】普通人、路人、陌生人、

【迁善】去恶为善、改过向善、

【克蒸】能够发展、

【固必】一定、必然、

【谋故】蓄意、故意、

【同科】同罪、同罚、

【建言有之】古语有之、

【固皆同之】都是这样的、

【孟夏】农历四月、

【彼苍】上天、老天、

【不吊】不仁、不为天所哀悯庇祐、

【大水溢】大洪水、

【火山流】火山爆发、

【时行】流行、时髦、

【时行病】流行病、时令病、

【方之蔑尔】相比之下不算什么、

【生人】有历史以来的、

【伟哉夫造化】伟大的大自然、

【自完】自保、自全、

【自格致之事而观之】从科学的角度看、

【规规然】浅陋拘泥、

【古德】高僧、

【听断】断案、判决、

【猥曰】错误地认为、

【理解】见解、

【参观】对照察看、

【梦梦】混乱不明、

【傅会】虚构、附会、

【回穴】变化无常、

【物理日辟】物理日渐发达、

【教祸日销】宗教的影响日渐消失、

【播殖】播种、种植、

【通和】总和、

【讼直】申辩、打赢官司、洗地、

【不惮烦】不怕麻烦、

【古初】古代、往昔、

【受于先】遗传自父母、

【后身】转世、

【穷期】尽期、完结的时候、

【舒惨】苦乐、好坏、

【慆淫】享乐过度、怠慢放纵、

【刻厉】刻苦自励、

【薰修】焚香礼佛修养身心、

【违误】错误、事物、

【悬异】差异很大、

【炉火之家】炼丹术士、

【捐生】舍弃生命、

【蕲死】求死、盼望着死、

【生事之必需】生活必需品、

【孤往】独自前往、

【冥心】潜心苦思、专心致志、泯灭俗念、

【立称】定名称、建名号、

【究竟】最高境界、

【魔宗】邪教、

【苦趣】苦处、痛苦、

【字曰、称曰】名叫、叫做、

【倡说】提出学说、

【羸弱】瘦弱、

【颖悟】聪明、理解力强、

【置对】答辩、

【世道晦盲】社会黑暗、世道混乱、

【尊疑之学】怀疑主义、怀疑论、

【大魅】大魔鬼、

【积意成我，意自在，故我自在】我思故我在、

【脑络】脑神经、

【激荡】刺激、

【如水晶盂、目晶】晶状体、

【无有是处】完全错误、

【筋力】韧性、

【馒首】面包、

【目见】视觉、

【触知】触觉、

【惟意】唯心、

【慈石】磁铁、

【稂莠】害群之马、

【嗜欲】欲望、

【善本】善根、

【径涂】门径、途径、

【卓厉】振奋向上、

【祷颂】祈祷、

【起例】作出规定、

【义谛】真谛、道理、

【津逮】引导、

【相灭】矛盾、

【迷惘】神经错乱失常、迷惑、

【声明文物、声明文物之邦】文明、

【祖述】效法、仿效、模仿、

【希腊文教】希腊文化、

【明哲】哲人、

【检柙、隐栝】矫正、约束、修正、

【师弟】师徒、

【超特】高超、

【绪论遗文】遗稿、

【学宗】学术界的领袖、

【硕师】大师、

【火化】永恒的活火、

【万物根本、天地秘机】世界本源、宇宙本源、

【冥顽】无意识、

【体物】生成万物、造物、

【祠宇】神庙、

【宇内七大工】世界七大奇迹、

【宣景教】传福音、

【格物初祖】最早的科学家、

【露秽】裸体、

【觅遍】找遍、

【犯难】冒险、

【然诺】诚信、

【前知】先知、

【理】形式因、

【性】动力因、

【气】质料因、

【命】目的因、

【发端】提出、

【教要】教义、

【庶几】差不多、

【豕圈】猪圈、

【艰虞】艰难困苦的时代、

【美备】完美、

【第一美备世界】最理想的世界、

【本旨】原意、本意、主旨、

【云为、云为动作】言论行为、所作所为、

【儒先】儒生、先儒、

【格物学浅】科学不发达、

【疾威】暴虐、

【矫拂】纠正、

【灵明】精神、

【梯阶】阶梯、上升的凭借、

【功行】修行的功夫、

【夷涂】平坦的道路、平路、

【历劫】经历各种灾难、

【卷娄】衰老背驼、

【隐忧】隐患、

【日蒸于无疆】日进无疆、

【究观】仔细观察、

【夭阏】阻止、

【嘉与】奖励优待、奖掖扶助、

【格物致知之业】科学事业、

【制治者】统治者、

【萌】开端、

【演】发展、

【粲若列眉】真切无疑、

【不整无法】不规则的、

【土田】土地、

【自营】自私、

【格致家】科学家、

【反复】再三考虑、再三研究、

【蒿蓬】杂草、

【逆节】叛逆、违背伦理、

【济众】救助众人、

【极功】最大之功、

【乱群】惑乱百姓、

【旧贯】旧制度、旧办法、

【世变】时代的变迁、世事的变化、时代发展社会进步、

【维世】维护社会、

【驯扰】顺服、驯伏、

【今兹】现在、

【进程】发展过程、

【观化】观察变化、

【燮理】治理、

【氍毹】毯子、

【鼻祖】祖先、

【救溺】救援、救助、

【守藏】看家、

【可分三际】可分为三个阶段、三个时期、

【理极】理论的最高标准、

【天造】天然、自然、

【人功】人力、人工、

【山麓】山脚、

【怒生】蓬勃生长、

【飘风】旋风、暴风、

【菀枯】优劣、

【留遗】留存下来的事物、

【未有纪载】有历史记载以前、

【革衣石斧之民】原始人、

【能寒】耐寒、

【祖始】本源、起源、

【洪荒】远古、

【法当】按道理应该、

【索证】求证、

【诞说】荒诞的言论、胡说、

【率皆】都是、

【瞽说】胡说、瞎说、

【异物分造之说】创造论、神造论、

【生学名家】著名生物学家、

【一本】一元、

【自兹厥后】从此以后、

【系日而运】围绕太阳转动、

【形气】物理、

【心性】心理、

【要术】基本内容、

【客岁】去年、

【蒇事】完成、

【当境】本境、当前环境、

【重规、叠矩】重复、

【格致学精】科学发展、科学进步、

【神明创造之说】上帝创世说、

【日局诸体】太阳系各天体、

【用事】起作用、办事、

【聚质】吸收物质、

【日缩】变小、

【渐迟】变慢、

【简易】简单、

【错综】复杂、

【深演之秋】高度进化的时候、

【物尘】外物、对象、

【演恶】变坏、发展不良、

【无虑】大约、

【支体】身体、

【官理】器官、

【气质】物质能量、

【囚拘】束缚、

【相得】适应、相配、相称、

【食指】家庭、家族人口、

【借曰】假设、让步说、

【肤近】浅显、

【物竞之烈】竞争激烈、

【隙地】空地、

【一双】一对儿、

【臆造】编造、

【抽乙】生长、

【抽乙独早】早熟、

【虔刘】屠杀、

【脧削】剥削、

【加多】增多、

【有术】有能力、

【无具】没能力、

【邻灭】濒临灭亡、

【资生、资生之物】资源、

【保群】保护社会、

【广岛】大岛、

【绝徼穷边】偏远地区、

【弥望】满眼、

【爬梳】梳理、整治、

【荒秽】荒废、荒芜、

【是中】其中、此中、

【铲刈】铲除、

【秽草】杂草、

【周垣】围墙、

【嘉葩】好花、

【美箭】美竹、

【自生】自然生长、

【阑楯】栏杆、

【精思】精心思考、

【意匠】精心构思、

【天工、天行】天然的、大自然的、

【人事】人为的、人力的、

【落成】建筑物竣工、

【持久】维持、

【护葺】修护、

【美观】美景、

【莓苔】青苔、

【蔓草】杂草、野草、

【荒榛】杂乱丛生的草木、

【播殖】播种、种植、

【蓬科】杂草丛、

【铁舰】铁甲舰、装甲船、

【赋畀】赋予、

【智虑】智谋、

【行谊】行为、

【受性】生性、

【降衷】降福、

【孤悬】孤立、

【流沙】沙漠、

【舟车】交通、

【移种】移植、

【有加】不断增加、大大超过、

【负者】失败者、

【人满】人多、

【舛驰】矛盾、

【难者曰】问曰、

【应之曰】答曰、

【诱衷】天意保佑、

【必至】必然、

【锈涩】铁锈、生锈、

【成务】成就事业、

【张弓】拉弓、

【觉饥】感到饥饿、

【思食】想吃饭、

【繁赜】复杂、

【寻尺】微小、

【长养】长大、生成、生长、培养、

【胜常】超常、

【天幸】侥幸、

【美利】大利、

【刍茭】干草、饲料、

【索价】要价、讨价、

【进种】物种进化、提高民族素质、

【垦荒】殖民、开辟殖民地、拓殖、

【垦地、新地】殖民地、

【发愿】许愿、

【水土】自然条件、生活环境、

【偕来】一起带来、

【果蓏】瓜果、

【民种】民族、种族、

【民种之高下】民族优劣、种族优劣、

【臧获】奴隶、

【园夫】园丁、

【芟夷】除草、

【剿绝】消灭、

【草昧之君】原始社会的统治者、

【适口】可口、好吃、

【悦目】好看、

【恒产】不动产、

【公是公非】公认的是非、大是大非、

【雨旸】晴雨、

【水溢】洪水、

【转运】运输、

【道途】道路、

【张设】部署、设置、

【廉公】清廉公正、

【庠序】学校、

【群策群力】大家出主意出力量、

【员舆之中】地球上、

【驯致、驯至】逐渐达到、逐渐招致、

【仅为涉想所存】只是虚构的、理想中的、

【草木】植物、

【禽兽】动物、

【迁地】迁移到别处、

【混一】统一、

【继体】继位、

【贫削】贫穷、

【饥馑】灾荒、

【弗善】不好、

【第二等权】第二强国、第二强权、

【乐成】成功、

【虑始】谋划事情的开始、

【无化】野蛮、

【有化】文明、

【景尊】耶稣、

【程限】规定、

【骤视】乍一看、

【淫佚】淫乱、淫荡、

【一宗】一种、

【公举】民选、

【畜鸽】养鸽子、

【优为】任事绰有余力、

【什伯】超过十倍百倍、

【无或】不要、

【均富】社会主义、

【滑稽】幽默、

【莫或】没有、

【木客】伐木工、

【根株】基础、

【孽种】坏种、

【竺旧】守旧、

【官骸功用】生理机能、

【群涣】社会崩溃、

【保持】保护、保全、

【戾夫】凶恶的人、

【调笑】逗乐、

【显然、公露】公开、

【识知】知识、

【保商之法】贸易保护政策、

【救庶之术】解决人口过盛问题的办法、

【无艺】无度、

【败群】危害集体、

【能群】团结集体、

【吉德】美德、善行、

【罢癃】老弱病残、

【庀工】召集工匠开始动工、建设、

【乱源】祸乱的根源、问题的根源、

【民数】人口数、

【陶钧】造就、

【挹注】取一方以补另一方、

【见端】表现、端倪、

【善术】改进方法、

【商战】剧烈的商业竞争、贸易战、

【子钱】利润、

【省费】省钱、

【长育】养育、培育、

【群治】政治、

【脑形】脑容量、

【思力】思维能力、思考力、

【攻苦思索算学难题】刻苦思考数学题、

【生育能事】生育能力、

【天行物竞、天行之物竞】自然竞争、

【人治物竞、人治之物竞】社会竞争、

【共和】贵族共和、（“数贤监国，如古之共和”）

【爵民二议院】上下议院、

【主治】统治、

【主治者】统治者、

【蒸为】发展为、

【女主】女皇、女王、

【写生】写照、

【锢之终身】终身监禁、

【仰给】依赖、

【文网】文化禁令、法网、

【所处之地势、外境】环境、

【金帛】钱物、财物、

【坐是】因此、

【驵商】奸商、

【刀锯】刑罚、

【天德】天性、

【遗育】后代、

【治功】政绩、

【物竞炎炎】竞争激烈、

【逼拶】逼迫、影响、

【率道】随便说、

【种胤之事】遗传、

【相剂、相济】互相帮助促成、

【无节】不加节制、

【过事】错事、过分的事、

【不及事】不能成事、完不成任务、

【及事】完成任务、成功、

【感孚】感化、

【世治、群治】社会治理、

【门第】阶级、阶层、

【援与】朋友、人脉、

【财贿】财富、

【救生之环】救生圈、

【本地亲下】地球本有重力、

【莠民】坏人、

【邦交】外交、

【民政】内政、

【与时偕行】与时俱进、

【民气】民众的精神气概、

【直言不禁】言论自由、

【大典】大宪章、

【稽察】监督、

【群生】一切生物、

【明德】美德、

【乐利】幸福、

【公享之乐利】共同的幸福、

【径术】道路、

【无疑义也】没有问题、没有疑问、

【封殖】敛财、

【利济】救济、

【两利】兼顾双方的利益、双赢、

【无以易】不可动摇、

【切肤】切身、

【声音代变】语音变迁、

【最要涂术】最重要的方法、

【绝作】无与伦比的佳作、

【杂糅】复杂、

【偶合】偶然的机会、偶然相合或相同、

【三致意】再三表达其意、

【质译】直译、对译、