模板:梵汉词汇表及补充

《梵汉词汇表》及常见中古汉语词汇

（《梵汉词汇表》录自《梵语文学读本》）

【品、分、类】部分、份额、

【光、明、光明、亮】光芒、光辉、

【绢、绢罗】白绢、素绢、细布、

【髆、顶戴】肩、

【摇肩】摇晃肩膀、

【无棘】无刺、

【罢课】免除债务、免除劳务、

【无作、无复作】天然的、非人为的、

【无业、无业用】无功业、不及物、

【不堪任、无所堪能】无能的、

【非时】不是时候、不合时宜、不按时、为时已晚、

【恶誉】坏名声、耻辱、

【非作、不作、未修】未做、未完成、

【损恼、损害】受伤的、毁坏的、

【无尽】不消失的、不朽坏的、

【文字】字母、字、

【不恭敬、不生恭敬】不尊重、

【最第一、第一、最上、最胜、上妙、过、尊】最前面的、顶端的、顶尖的、最好的、优秀的、主要的、

【分、支、支节】分支、部分、

【无动】不动的、

【不可思议、不思议、不应思、难思、不应思议】不可思议的、

【不生】无生的、尚未出生的、

【卵生】卵生类动物、

【极、甚、太、太过、太极】在上面、超越、过于、极其、非常、极多、

【极久远、甚久远】很久、

【已度】过去、

【说明、所说】类推、演绎、

【无厌、无厌足】不满足的、

【永、毕竟】永远的、永久的、

【过、经历、所经历】经过、流逝、失去、消失、毁灭、死亡、

【此中】这里、这儿、在这方面、

【无见】看不见、

【希、奇、希有】奇迹的、奇异的、

【非法】恶行、

【增、增上、多、最胜】更加的、更多的、增加的、更强的、胜过的、

【处、依处】处所、

【依】监督、统治、资质、职权、

【证、能证、证得、遇得、趣证、所证】获得、达到、掌握、

【依、依托】依靠、

【依托、宰官】主人、统治者、国王、所依托、

【增上力故、由……增上力故、为……增上力故】由于……的作用、

【言名、名号、别名、异名】名称、绰号、

【劝请、教、请】所询问、所请教、

【居、住持、加被】站、坐、住、停留、掌握、

【内】内部的、自我的、

【启请】劝请、求请、

【行路者】旅人、

【世、远行】路、道路、距离、世、

【无边、无量】无尽的、无限的、无边的、

【尔时、从此、无间】接着、随后、刚才、

【非理】不合法理、不幸、

【不饶益事、非义、非义利、无义、无义利、无有义利、五义无利】无用的、无意义、不幸、危害、灾祸、不利、

【无罪、无诸过罪、远离众罪】无可指责的、无可挑剔的、

【未来世】未来、

【不恭敬】不尊敬、忽视、随意、冷漠、不关心、

【无爱味、离……爱味、离诸爱味】未尝过、

【无相】无缘无故的、偶然的、

【不可爱、不爱、非爱】不喜欢的、

【悲、哀悯、怜悯、慈悲、慈悲心、愍心、怜愍心】同情、怜悯、

【悲哀】可怜的、

【顺、相顺、能顺】适合的、顺应的、按照、

【悟、随、随顺、随逐、所随、随入、与】跟随、理解、

【随行】随从、侍从、

【思惟】考虑、

【听】允许、同意、原谅、

【爱、爱着、贪爱】安抚、平息、谦恭、恳切、

【无所作、尽、不受】不依、不从、不取、不包括、无依取、

【次第】依次的、匀称的、渐次、如前、

【悟入、随悟入、能入】进入、理解、

【结、随缚、随逐、相续】捆缚、连接、连续、

【神力、威神力】威力、

【忍许】同意、准许、认可、

【比、比度、比度量、比量】推理、

【色类、随、随其所应、相称、相似、相应、如法、如应、可共相称】符合、适合、匹配、相配、相似、

【涂、涂香】涂抹、油膏、香膏、

【随转】跟随、追随、效仿、

【成办、随顺建立】实行、履行、

【随逐、随……行】追随、追逐、

【非一】不止一个、许多、

【至、末、边】最后、末端、尽头、边际、终点、结束、结局、

【内】中间、内部、在中间、在里面、

【间、中间】内部、内容、

【中、中间、中道、于中间】在中间、于中途、半道儿、

【障、障碍、作障碍】障碍、阻碍、

【空、虚空】天空、

【内】进入、在里面、

【消尽】隐藏、消失、

【有边】有限的、

【近、亲附】附近、身边、

【盲、盲者、盲瞽者】盲的、

【暗】黑暗、

【食、饮食】食物、

【别、余、余类、除】其他的、另外的、

【随有、随……一、随一、随……一种】某个、随一、任何一个、

【余、所余、所异于此、所不尔者】不同的、不然、否则、

【别、异、变异性】变异、

【变异】异态、

【互、相、更相、更互、展转、各别】互相的、相互、

【类、种类、合、配合、次第、比、相似、随行、相续】后续的、联系的、

【具、具足】伴随、伴有、具有、

【开解、永灭离、能灭】离开、消失、死去、

【承事】敬事、崇拜、

【劝】指称、指定、归推、

【说、推】指出、点明、指定、指出特殊原因、

【除】带走、移开、排除、

【过恶】罪、错误、过失、

【无系属】不包含的、不娶的、没有妻子的、

【所溺、所侵夺、弃舍】带走、夺走、

【险、恶趣】离开、死亡、失去、罪恶、

【而复】但是、

【非福、无福者】不洁、

【待、观待、顾恋】期望、考虑、关注、依赖、

【减、损】否定、排除、遣除、

【远离㤭傲】胆怯的、谨慎的、

【无量、不可度量】不可衡量的、无限的、

【未到、未得、所未得】没有达到的、

【无、无有、非有、无所有、无性】不存在、

【数数、数数起】不断地、

【知】感知、理解、

【通、通慧】神通、

【逼迫】入侵、攻击、

【所诠】内容、

【贪、贪欲】渴望、贪求、

【欢喜】高兴、

【新】崭新的、新鲜的、年轻的、

【执、著、所执、好取、所执著】执著、

【制、制伏、映、映蔽】压制、

【摧伏】征服、胜过、压倒、

【所拘逼者、逼切、蔽】征服、侵袭、压倒、控制、

【愿乐】愿望、喜爱、同意、承许、

【增上慢】骄傲、

【向、现前】面向、朝向、

【爱乐】喜悦的、高兴的、可爱的、迷人的、

【希、欣欲、愿望】希望、愿望、渴望、

【求】渴望的、热爱的、

【越度】前来、走近、面对、

【显了、分明显现】展现、宣示、

【灌顶】浇水、沐浴、

【开许、开……令】同意、允诺、准许、

【习学】练习、复习、

【串习、曾串修习】练习、修习、

【勤习、串习、数习、修习、修、宿习、曾习】熟习、实践、习惯、

【胜生、最胜生】兴旺、繁荣、

【胜方便】方法、手段、

【不死】不朽的、

【不堪忍】不能忍受的、

【僚庶、宰官】大臣、

【不弃】没有脱离的、

【不空、不虚弃、无所唐捐】不落空的、百发百中的、不徒劳的、

【恶称、毁、无誉、所讥毁】不光彩的、恶名、丑闻、

【铁、镕铁】铁、钢、金属、

【不称理】不合适的、

【无尘】无垢的、洁净的、

【闲静处、阿练若、阿练若处】森林、林野、静处、

【不乐】焦虑、不安、烦恼、

【火焰、猛焰】光焰、火焰、

【所获】获得、赢得、

【溟】波浪、大海、泡、

【求义、义理、义利、义趣、义性、饶益、利、利行、利益、利益事、追求】意义、目的、利益、功用、企求、

【事、事务、事义】事情、

【外】别义、别体、

【求、来求、来求者、求者、所求、来乞、希求、游行乞丐】想要的、渴望的、渴望者、求告者、

【所应】值得、应该、能够、请、

【应、可、应可、堪】值得的、适合的、能够的、

【懒惰、有懒惰者】无力的、倦怠的、懒惰的、懒散的、

【衰、不得、无利】失去、

【少、少分、小、短促、鲜】小的、少的、少量的、

【所制约】障碍、

【华严】耳饰、

【入、令入、趣入、所趣入】进入、深入、

【印可、审定】限定、确定、

【下、谦下、偻曲、低曲、力羸顿】弯下、垂下、

【余下、下劣】低下的、

【悬覆】悬挂、保持、抓着、依附、撑住、承担、提起、依靠、

【观察】观看、寻找、发现、

【瞻】观看、

【呵责、摈】斥责、呵斥、

【粪秽】屎、

【安住、住】保持、停留、站立、活着、存在、固定、存有、确立、

【位、分位】时候、状态、

【无虚妄、非不如实】真实的、

【非辩、不明了、不显了】不显明的、不显、本性的、

【饮食】吃、

【不用刀杖】无武器的、

【不净、不净妙】不吉祥的、邪恶的、罪恶的、

【无余】无余的、全部的、

【泪、洟泪】眼泪、

【决定无疑】毫无疑问、

【无为、不识、未曾串习】没有修养的、

【无爱、无碍、不爱、不染、无滞、不留滞、无所滞碍】不执著的、

【无滞】不黏着的、无障碍的、

【不正】坏的、

【无、非有、无所有】不存在的、不真实的、

【无等】不平的、奇数的、无与伦比的、

【不共】非凡的、特殊的、排他的、

【不坚牢】脆弱、

【刃】剑、

【骨、骸骨】骨头、

【不自在、不得自在】不能自主的、依附于其他、受制于其他、

【我慢、我执】自我意识、自傲、

【无益、无利、无利益、非利益、无利益事】不合适的、无益的、有害的、敌对的、敌人、

【下至】直到、直至、

【相、行、行相、种、品类……相】形态、表情、类型、

【希求】目的、愿望、

【说、宣说】说明、表明、显示、

【来、来至】来到、到达、产生、进入、

【至教】学问、经典、

【舍、室、室宅、家法】住处、房屋、宫殿、

【行、令修】行动、实行、游荡、

【仪、轨则、仪轨、合仪】行为、习惯、习俗、

【师、师长、轨范、轨范师、亲教师】老师、

【敕令、教示、教敕、教令、策】吩咐、命令、

【富、富乐、富乐者、豪贵】丰富的、富有的、

【华盖】伞、

【我、自、己、己事、己身、身、性、自身、自性】自己、自我、自体、

【殷重】热诚、热衷、

【经卷】书籍、

【本、本来、初、最初】最先的、最初的、为首的、

【等、种种】等等、

【日、烈日】太阳、

【摄持、所任持】安放、实施、

【持、依持、能任持、能持、能总持】支撑、基础、容器、位置、所依、

【所主、增上、增上力】王权、统治、影响、

【所持、与处者】能依、被放置的东西、

【庆悦、申庆悦】高兴、欢喜、

【持来】带来、产生、引起、

【邸店】商店、

【肆事、市廛】商业、贸易、

【苦难】灾难、

【随顺】适合的、可靠的、

【金宝、绮饰之具、庄严具】装饰品、装饰、

【财贪、财利、财食、爱染、有染】食物、资财、贪欲、

【乐】喜悦、

【广、长】伸展、长的、宽大的、

【当来、后世、当来世】将来、

【属、系属】依靠、依赖、试图、

【寿、寿量】寿命、生命、性命、

【具寿、长老】长寿的、

【发、发勤、勤、发趣、勇猛、勤加、起造】开始、从事、着手、发起、

【于、依、希、为、随顺、展转】有关、基于、

【勇猛】努力、

【远、远避】远离、

【令……欢喜、称悦】安抚、取悦、尊敬、

【园、好、忻乐、爱乐】乐园、愉悦、喜欢、

【乘御】登上、

【陞】登临、

【所逼、所逼迫、所逼切、所恼】受折磨的、得病的、痛苦的、苦难的、

【湿、温润、柔和】湿润的、温和的、

【圣、圣者、贤圣】高贵的、雅利安的、高尚的、

【言论】谈话、

【彩画】画、

【秽】污秽的、昏暗的、浑浊的、混乱的、

【障、能障、障碍、所障、所覆蔽】覆盖、隐藏、阻隔、蒙蔽、围绕、

【意、意乐、意乐思惟、欲解、爱乐】心愿、

【希望、意望】希望、愿望、渴望、

【希望】有愿望的、

【食】吃、

【速、速疾】快、迅速、

【稀奇、甚奇、甚希、稀有、稀罕、奇特、可怪、惊异、稀异】奇迹、惊喜、

【所依、依止、所依止】庇护所、住地、居处、依靠、

【入息】呼吸、

【安处】座位、

【生爱味、味着、贪味、爱味】吃、品尝、享受、

【呼召】召唤、邀请、

【能引、所引】取来、获得、采取、

【欲、愿、所愿、所欲、欲乐】愿望、意愿、

【今世】此世、

【如是、应尔】这样的、

【根、实根】感官、器官、

【薪、可燃】燃料、

【信受】承许、

【本尊】所选的守护神、喜欢的神祇、

【此世】这时、

【说、说言】所说、话语、

【发趣】出发、

【枯槁】干枯的、

【高、策举】举高、抬升、

【最胜、增、增上、增进】优秀、卓越、强烈、

【最胜、最上】最好的、优秀的、至高的、无上的、主要的、

【生、成、起、生起、令生、所生、出现】出生、产生、起源、

【义会、吉会】节日、

【忍、堪能、精勤、策励】抗衡、承受、

【舍、弃舍、永弃舍】放出、呼出、舍离、

【踊跃、勇猛】强大的、激烈的、

【胪腹】腹、内部、

【大、大威德、盛壮、妙、最胜、广大、上妙、尊贵】大的、高尚的、慷慨的、优美的、

【中、中庸、中直】无关的、中立的、

【中人】中立者、无关害者、

【正受、标、所闻法】指出、提示、

【授、标说、略标、总标、宣说、所宣说、受持】总说、略说、指出、提及、说明、综合而论、

【掉动、掉乱、有掉动、掉举躁扰】激动、闪耀、

【永拔】根除、解救、

【显、显扬】产生、出现、造成、

【园苑、园林】花园、

【相续、忍受、能堪忍、堪能忍受、代受】担负、维持、

【厌离】忧愁、害怕、难受、恐惧、焦急、

【卑】缺少的、弱小的、

【高、举、高举、嚣举、贡高】抬起、上升、高耸、隆起、

【具、资具、资财、资产、资给、资生具、资生众具、众具】帮助、辅助、手段、工具、机械、装置、

【恩德】恩惠、

【往诣、近摄、所随逐】走近、接近、到来、

【承事】服务、侍候、侍奉、恭维、谦恭、尊敬、

【言说、假说、制立、所表、假立言说】假装、

【长养、长益、积集、增长】收集、积累、充满、

【教授、教诫、导示、诲示、教、说、演说、说法】教导、劝诫、

【宣说】指令、指出、

【感、令得】带来、献上、

【生、往生、所生、堕、当生、受生】走近、到达、出现、使完成、使举行、呈现、具备、

【受用、所受用】享受、

【应受用】可享用的、

【喻】相像、好像、譬喻、

【灭、寂灭】停止、止息、

【解了】观看、观察、认为、

【止息、寂静】平静、止息、放松、

【安住、近住、住、专、善住】接近、来到、侍奉、临近、靠近、走近、

【被损、所恼】打击、受伤、

【劳损】打击、毁灭、

【执受、所执、所摄、有执受】获得、使用、包含、开始、提及、感到、

【难诘、难问】责骂、批评、质难、

【行、及、著、取、摄、生、成满】走近、走向、到达、进入、实施、获得、

【具、备、圆满】走近、走向、进入、具有、

【斋戒】斋戒、禁食、

【二俱】二者、

【毛、毫相】毛、羊毛、

【暖、温阳】热的、暑季、

【端、直、柔和正直】端正、正直、

【时、时候、时节】季节、

【神、神力、神通力、神境、神境智通】神通、繁荣、

【牛、牛王】雄牛、

【一、唯一、独】一个、唯一、

【唯】绝对的、确定的、

【独、独处、独一】独自、

【定、纯、一向】孤寂的、僻静的、不变的、一向的、专注的、确定的、

【齐此、尔所、唯有】这么多、这样的、如此的、

【欲求】渴望的、追求的、

【善来】欢迎、

【暴流、瀑流】洪流、水流、大量、

【勇、势】勇气、威力、光辉、

【爱慕、自誓欲乐、精勤思慕】渴望、急切、焦虑、

【毛毳】头发、伤疤、带子、

【腕钏、环钏】手镯、

【糠】谷粒、

【棘刺、刺锋、毒刺】荆棘、刺、尖端、

【咽喉】喉咙、脖颈、

【少分】一些、几个、

【少品类】勉强、为难地、好不容易、不知如何、

【说、所说、言说、论、言论、戏论、所言论、语言、演说】故事、交谈、说话、告知、

【颐、颞颥】面颊、脸颊、

【动、能振动】摇动、颤抖、

【作、能作、所作、事业】行动、造作、

【用、所作、所应、所应作、所应作事、所为事、应……作、奉……行】应该做的、责任、义务、

【悲、悲愍、哀愍、悲心、可悲、大悲】慈悲的、可悲的、可怜的、怜悯、同情、

【涩、粗犷、疏涩】坚硬的、粗糙的、

【猫睛】猫眼石、

【作者】制造者、作者、行动者、

【泥、泥潭】泥土、污泥、尘垢、

【业、事业、作业、所作业、业用、羯磨、为】行为、工作、事业、功能、职责、对象、

【属、眷属、妻】妻子、

【斗、拒斗】争吵、战争、诡计、欺诈、

【品】一串、一束、

【污浊恶、有染浊】污浊的、肮脏的、邪恶的、

【礼式】仪式、规则、

【善、善巧、妙善、亲善、妙、巧妙、净调柔、真善】幸运的、吉祥的、美好的、

【淡、浊、浊污、秽、秽浊】肮脏的、污浊的、

【乐、可爱、所爱】亲爱的、情人、

【旷野】荒野、

【求、贪、欲、望、欲贪、欲乐、秽欲、喜乐、妙欲】欲望、意愿、贪爱、爱情、情欲、

【所欲、所乐、欲尘】欲望的对象、

【宁受】的确、如愿、

【黄病、恶垢】黄疸、

【有欲者、受欲者】有情人、情人、

【作用、功业】造成、从事、

【因、缘、因缘、相】原因、

【所作、修作、修行】造成、导致、引起、带来、

【事、所作、所作事、利……事】该做的事、职责、事业、结果、任物、

【时、时分、时日、应时】时间、时光、时候、时刻、

【微妙赞颂】诗、

【木、薪】木头、

【少分、于其少分、于少分、所有】一点儿、一些、稍许、稍微、某个、

【炎炽】光线、

【名、称】名声、名誉、美誉、

【邪】坏的、邪恶的、低劣的、

【常、常住、永住定、常住不坏】恒常不变的、

【乖戾】虚伪的、不真诚的、

【耳珰、环玔】耳环、

【恚、愤、发动、愤勃、愤怒、愤责、发愤、忿竞】生气、发怒、愤怒、

【瓮】水罐、罐子、

【家、姓、族、族姓、家属】家族、

【善男子、族姓子】良家子弟、

【作、能作、为、能为、修、能修、所作、成办所作】做、建造、产生、造成、履行、从事、完成、

【功用、功力、难、艰难、艰辛、艰险、最极艰辛、厄难、贫、穷】困难的、痛苦的、邪恶的、困苦、危难、折磨、

【修福、作福业者】有福德、

【其义已办】已达目的的、成功的、

【假所造作】造作的、人为的、装扮的、

【贫、有贫、贫匮、贫穷者】可怜的、倒霉的、

【农、农作、务农、营农】耕种、农业、

【期愿】准备、安排、实施、

【唯、纯】唯一的、唯独的、仅有的、

【忿怒】愤怒、生气、

【纷乱】喧闹、

【库藏】容器、箱子、

【善巧】熟练、技巧、

【好受用、入、趣入】占据、

【次第】步骤、次序、方式、

【渐、次第、渐次】逐步、逐渐、

【劳、疲倦、疲极、疲极性】疲倦、疲劳、衰退、

【能烂】浇湿、

【染、染污、性是染】折磨、恼乱、染污、

【烦恼、惑、本惑、结、结使、结缚、恼、染、尘劳】烦恼、愁苦、病痛、

【忍、堪能忍受、安忍、能忍、能堪忍、能忍受、能修忍】容许、宽容、宽恕、容忍、忍受、胜任、

【尽】损失、消失、毁灭、消瘦、衰亡、

【速、速疾、最极速疾】赶快、迅速地、

【杂秽】卑微的、琐碎的、

【地、土、田、田事、田园、国土】田地、领域、

【散】流散、

【安隐】安乐、安定、幸福、有益、

【刚强、坚、坚劲、猛利、强盛、鞭】坚硬的、严厉的、

【厌、倦、厌倦、疲倦、劳倦、疲厌、退、懈退、沮坏、顿乏】沮丧、疲惫、

【唾、洟唾】痰液、

【徒众、众】群、侍从、

【数、算计、算数、算、计分】计数、列数、

【在、处、至、居、所引、行、附在】处于……状态、涉及、关于、

【趣、行、所行、往来、往游涉】行进、脚步、进入、去向、范围、途径、去处、

【謇涩、战掉】结巴、口吃、

【香、熏香、臭、涂香】气味、香气、香料、

【行、行步、至、往】行走、

【甚深、深远、幽深、极甚深】深沉的、深奥的、庄重的、

【胎、母胎、胎脏】子宫、胎、胎藏、怀孕、胎儿、内部、

【所诃毁】受责备的、

【隐秘】深的、深邃的、难懂的、

【稠林】森林、

【重、坚固】紧、重、

【身、身份】身体、肢体、四肢、

【趣、随顺】走向、前往、

【自珍奇】深沉、深奥、威严、

【歌、音乐、吟咏、应颂】歌唱、歌声、歌、

【德、功德、胜德、有德、胜功德】性质、品质、品德、美德、功德、

【有德、有功德、具功德】有品德的、有品质的、

【防守、密护】保护、防护、

【师长、尊、尊长、尊敬、珍敬】老师、长辈、父亲、

【重性】沉重、

【家、舍、舍宅、宅舍、居家】房屋、家、

【取、信受、所……受】抓取、接受、吸引、

【所行】活动领域、范围、

【种姓】族姓、

【敬、恭敬、爱重、尊敬、归仰、珍贵】重、重要、敬重、

【捉、揽、取、摄、摄取、收取、和会摄、摄受、正照取、持、受持、报持、执、执著、得、获得、扼、举、称、了、知、了别、审观】抓取、获取、接受、理解、掌握、穿上、

【城邑、聚落、村邑、村】村庄、

【猥】众多、大量、

【弊秽】村俗的、俚俗的、

【瓶、瓦器】水罐、

【策励】造成、产生、

【椎棒】铁杵、

【厚重】紧密、结实、浓密、宽厚、

【轮】车轮、圆盘、指环、

【轮围】变圆、拉满、

【净眼、明眼人】有眼的、有远见的、

【行、经行】漫步、

【恶、悖恶、暴恶】暴戾的、愤怒的、激情、愤怒、

【月爱珠】月亮宝石、

【掉乱】颤抖的、轻浮的、躁动的、

【动】动摇、晃动、移动、变易、松动、摇动、躁动、

【振动】震动、移动、

【充实、堆】聚集、堆积、覆盖、充满、

【心、意、思虑】思想、灵魂、

【杂、杂类、众杂、种种】各种各样的、不同的、多样的、

【绮、美妙殊胜、光净】奇妙、美妙、

【思、思惟、正思惟、正思、谛思惟、思量、思议】想、思维、认为、关心、考虑、忧虑、

【久】长久的、长期的、

【诃责、谏诲、能正谏、讥】激励、促使、请求、

【所作】活动、行动、

【贼、劫盗、狂贼】窃贼、盗贼、

【死没、舍、死、终、终没】降下、倒下、堕落、消失、毁灭、失去、

【荫、影】影子、幻影、

【解、离解】碎片、部分、

【愚昧、顽𫘤、迟钝】迟钝、麻木、僵硬、痴呆、

【生、发生、能生、生起、发】出生、产生、

【男女、众生】人、人们、人类、民族、世界、

【能生、能生者】父亲、

【国土、土、聚落、部落、城邑聚落】国家、乡村、臣民、

【温室】桑拿室、

【生者】生物、人、

【得胜】胜利、

【老】年老、衰老、

【网缦、大网、网罗】网、

【老、朽、衰老、朽故】年老的、破旧的、衰亡的、

【活、活命、自活、存活、命、身命、寿、净命】生活、活着、生存、生命、

【命、命者】有生命的、活着的、

【识、智、善达】知道、通晓、熟习、

【知、了知、能解了、遍了知、遍知】知道、了解、理解、

【亲、亲属、眷属、亲里】亲戚、亲友、

【知、善知、智、慧、智慧、胜智】知识、智慧、

【所知、所智、当知、境、境界、所知境、所知境界】应该知道的、被认知的、

【明白、明】发光体、星体、

【热、炽然】灼热、焦虑、痛苦、烦恼、

【炽然】燃烧的、闪耀的、发光、

【打、抚、加……捶打、捶罚、鞭挞、捶打、欧击、杖】打击、弹奏、鞭打、

【真、真实】真实、真实性、事实、真谛、

【彼】他、她、它、它、祂、

【俱、如是二种、二种俱、彼俱】此二者、

【薄】薄的、细的、柔弱的、卑微的、

【常精进、勤精进】热力、苦行、

【热、极热、猛焰】烧灼、熔化、

【极、转、展转、最、最极】比较级、较高的、

【思量者、寻思者、能寻思者、臆度者、妄见者、外道】思想者、哲学家、逻辑学家、

【思量、寻思、觉观】逻辑思考、

【多罗掌】扇子、

【猛利、锐利、极猛利、勇决、极重】尖锐、坚硬、强烈、热烈、严厉、

【能忍】忍受、

【翳、翳暗、暗翳、昏翳、翳障、障翳、眩、眩翳、翳膜、蒙昧】白内障、翳病、

【胡麻】芝麻、

【空、虚、空寂、不固】空的、虚无、无用、微不足道、琐碎、细小、

【欢喜、饱满、饱食、充满、饱】满意、满足、

【默然】沉默、

【草敷、草叶座】草垫、

【渴、爱、贪爱、发起贪爱】渴望、贪图、贪欲、

【温热、温暖、火】光芒、光辉、热、火、发光体、

【翳、翳眼、目翳、眩翳人、眩翳者、翳眼人】白内障病人、患翳病者、

【失、舍、舍离、除舍】放弃、抛弃、舍弃、摒弃、

【舍、施、惠舍、惠施、施与、行布施、行惠施、行施】施舍、给予、释放、布施、

【惊怖】害怕、恐惧、恐吓、

【皮、身皮】皮肤、

【施、施与】给予、产生、

【机捷、翘勤、黠慧、所作机捷】能干、勤奋、合适、

【调、调伏】克制、

【贫、贫贱、贫苦者、贫匮】贫穷、匮乏、

【见、睹、睹见、奉见、观见、深见、所见、观】观看、视像、显现、理解、观点、

【时分】时期、境地、

【调善】驯服、

【榛】森林、

【方、处、方处、方所、方分】方位、

【下贱、下劣】贫穷、贫困、悲惨、不幸、

【长时】长久、

【昼、日、昼日、昼日分】白天、

【天、天趣、天处】天神、天国、神圣、神奇、神性、

【方、方面、方隅】方向、方位、

【苦、苦难、苦恼】痛苦、

【困苦、危苦、苦厄、贫苦、所苦、所逼恼、有苦、有苦者】受苦、不幸、

【饥俭、饥馑、俭灾、穷俭】饥荒、

【破坏】弄脏、玷污、伤害、蒙蔽、迷住、

【难、难行】邪恶、艰难、

【污染、所染】堕落、恶浊、

【难得】难以达到的、

【坚、坚固、坚牢】坚固、坚定、强烈、

【所见、现见、见】观看、观察、展示、展现、指点、察觉、

【现法】现在、此生、

【可施、所施、所应施、堪所施】应给的、

【分、方、处、方所】地点、地方、地区、部位、

【劣、力劣、气力虚羸】软弱、虚弱、

【湿、流湿、融练、腾跃】滴淌、流淌、渗出、

【物、财物、实物、事】物质、实质、东西、财物、个体、

【害意、不实、不信、反逆】伤害、欺诳、不忠、背叛、卑鄙、

【渚】洲、岛屿、

【二、二种】两种的、

【瞋、瞋恚】憎恨、敌意、

【财、财宝、财利、珍财、富】财产、财富、钱财、

【法、法教、正法】正法、正义、法则、正法神、

【界、性】要素、元素、词根、

【受持、任持】专注、凝思静虑、

【流注】水流、暴雨、

【转】跑、移动、流动、

【坚固、勇猛、安详】坚定、沉着、沉稳、庄重、

【怨害、诡、贼】狡猾、欺骗、害人、

【持、受持、任持、了知、坚持、贮蓄、能任持】支持、支撑、维持、承担、担负、持有、安放、确立、

【刚毅、勇猛】坚定、勇气、

【静虑、定、禅定】沉思、

【修静虑】冥想、沉思、

【幢】旗帜、标志、

【城、聚落、牢城】城镇、城市、

【江流、瀑河】河流、

【喜】高兴、

【陷便至膝、偏记】弯下、鞠躬、致敬、降服、

【道理、理、理趣、意、意趣、正理、方便、门、正法、教】引导、方法、政策、政治、

【少】新的、新鲜的、年轻的、新近的、

【失、坏、损减、损减执、除断、令……破、败坏】消失、毁灭、失传、

【吼】叫喊、吼叫、声音、

【非一、种种】不同、各种各样、

【脐】中心、

【诈、陷逗、诈伪】卑劣、虚伪、欺骗、

【所、处、巢穴、系属、著、贪著、着处、所着处、依着处】住处、

【出、结、收尾】推论、总结、

【应调伏、摧、摧伏、降服】抓住、抑制、控制、制伏、攻击、征服、

【常】永恒的、永远的、

【热分】炎热、暑季、夏季、

【缘】绳索、原因、

【堕】落下、倒下、陷入、

【常委、委悉】机智的、机敏的、熟练、精通、完善、

【相】原因、征兆、

【趣入、沉默、随、专】低地、坑陷、

【决定】确定、限定、限制、约束、注定、必然、

【定、定异】规定、承诺、戒规、限制、

【无间】连续、不断、紧密、

【不顾、无顾、无顾恋、无所顾惜】无关联、无观待、

【离】驱逐、

【无染、无爱染、无爱味】无欲、

【傍出】出来、流出、

【声、音声、諠杂】响声、喧哗、

【无有慈愍】无情的、残酷的、

【具说、广说、释说、广释、别释、释义、释法、分别演说、宣说、演说、说法、教】详说、解说、解释、具体分析、

【离垢、无垢】纯洁的、无垢的、

【施、除】解脱、摆脱、脱离、

【释词、释名、训词、训释……言词】解释词源、

【无变异、无躁动】不变的、忠实的、

【安处、安置、殖、发起】坐下、驻扎、固定、专注、确定、安排、

【劝止、制御、能制止】围住、包围、阻挡、驱赶、

【息、止息、退转、还灭、息除、止息】停止、禁止、回避、返回、消失、

【无动】不动摇的、不变的、坚定的、

【安坐、所坐、宴坐、端身而坐】适合居住的、

【无缘】无缘无故的、

【究竟、到究竟、至究竟、已到究竟】通晓、结局、

【刚捍】严厉的、残酷的、

【摧伏、能制、离】打击、杀害、

【令仪规范、议理、规、道理】规范、治国论、伦理、正道、正道论、

【羽、羽毛、翅、翅羽、翼翮】翅膀、羽翼、

【朋、朋党、党、偏党、党类、类、部、部类、伴、众、品、助、分】一方、一分、

【睫、眼睫、眼毛】睫毛、

【泥、深泥、淤泥、粉土】泥土、泥沼、油膏、

【煎煮】烹煮、

【聪俊、捷利、辩正机捷、聪敏、聪明、聪睿、聪慧】机智的、擅长、精通、

【堕落、颓、折、流出、崩、摧坏】落下、坠落、倒下、

【步、句、句义、迹、果位】脚步、足迹、位置、地步、状况、地位、词语、诗句、

【句义】范畴、语义、词义、

【依他】依赖的、依靠的、

【他世、后世、彼世间】别处、另一世界、

【他宗、异部、他分、他品、他党、彼党】对方观点、反方命题、对方阵营、敌人、

【胜、最胜、极、最极、最为殊胜、第一】最高、至高、最好、

【胜义、真实】终极真实、

【不违他命】依附他人的、依靠的、

【他所有】别人的财务、

【猛、勇猛、勇决】勇气、威力、

【遍计所执、分别】决定、准备、安排、

【回向、回求、变、转变、能转、耄熟】弯下、成熟、改变、转化、消化、

【具、随、安住、所遍、萦绕】包围、围绕、

【救、救脱、救拔、拔济、济拔】保护、

【伤叹】哀悼、

【付嘱、嘱累】嘱咐、嘱托、

【障碍、碍、障、违、怨怼】断阻道路、拦路石、敌人、对手、

【轻、蔑、轻蔑、毁誉】侮辱、伤害、屈辱、失败、

【绕、被、被著、围绕、众围绕、共围绕、前后围绕、周匝、周遍、所随从】围绕、卫护、遍布、

【竭、枯竭、干枯、干燥、枯燥、枯干竭】干枯、干涸、

【疲、劬劳、疲乏】疲倦、劳累、

【除、消除、离、远离、遮、遮止、舍、避、令不生、雪、清雪、免】离开、退出、放弃、避免、避开、

【边、际、边际、尽、穷、究竟、判边际】周边、

【明净、净】净化、

【不是、非遮】否定、相对否定、

【花葩】花瓣、

【破、散乱】刺破、毁灭、

【地、地下、深坑、深险、渊】地下世界、

【盂、应器、钵】容器、杯子、盘子、

【彼岸、究竟】对岸、终端、

【胁、倚、胁卧】身边、身旁、附近、

【踵、跟、趺、跟趺】脚跟、

【绳、网、絷、绢、索、绢索、弶、枷锁、缠索、羁】绳索、套索、罗网、

【邪道】异教、异端、

【逼、所逼、逼切、逼恼】挤压、打击、伤害、折磨、痛苦、

【合、合集、和合、相和合、总】成团、聚集、

【腐败、朽败】烂臭、腐坏、

【数、数起、数数、数重】一次又一次、持续不断、

【宫】城堡、

【士、士夫】人、

【增长、资长、增盛、充悦】抚育、成长、肥壮、繁荣、富有、

【经典、经卷】书、写本、

【凡、凡夫、凡人、凡夫人、异生、愚痴凡夫、异生类】低等人、愚夫、

【地、地大】大地、

【纯净、柔和、贤善】柔软、纤细、可爱、迷人、精通、灵巧、

【品、品类、差别、品类差别】方式、种类、特性、

【开示】显示、展示、

【性、自性、性自】本性、本源、

【行、现行、所行、业、行动事】游荡、活动、行为、

【炽盛、兴盛、众多】很多、大量、

【般若、慧、妙慧、胜慧、圣慧、正慧】智慧、

【归命、拜礼敬】鞠躬、致敬、

【对治】救治、

【宗、立宗、先许、自称、自称叹、自号言说】命题、陈述、

【行、行迹、正行】通道、入口、

【摄、摄在、广摄入、所为、所示、所染】所说明的对象、

【有力、有力能、有势力、有大势力、随力、能、力能、自能、堪能、耐烦】有能力、能够、

【遮止、遮制】阻止、

【摄敛、摄录安置】压缩、减少、

【知识】朋友、

【缘、横缘】条件、

【怨、怨家】敌对、阻碍、对手、敌人、障碍、

【于日日中】每天、

【失坏】消失、毁灭、

【放逸、迷闷、骄逸】迷醉、疏忽、

【量、称量、定量、分量、形量、量数、限、规】标准、认识手段、衡量、

【一心】虔诚、热心、认真、

【勤、勤勇、精勤、功、功用、人功、人工、正意细心】努力、费力、

【加行、加行方便、方便、方便出息、精勤加行、发加行、勤加行、经营、精进】使用、运用、从事、手段、

【用、所用、方便、要、须、所须、所为、精勤修】目的、用意、用途、

【转】运转、激发、

【流转、流注】水流、奔流、流程、

【差别、分别、广分别、分齐】区别、

【和合、相应、相关、应是、应有、应如此】相联系、结合、相应、

【是遮、无灭、无而灭者】直接否定、

【成就、成立】完成、安排、

【捶打】打击、

【断、断灭、断除、灭除、舍、弃舍】舍弃、摈弃、离开、

【小、下劣、下里、俗、凡、凡劣、鄙贱、常流】普通、通俗、粗俗、

【求、求愿】请求、要求、

【策发】促使、激发、派遣、

【跳、跳踊、跳踯】跳跃、

【力、有力、强力、力军、有大势力】力量、武力、暴力、军队、

【大力、力充强、具大势力、强盛、有力、气力具足】有力的、有力地、

【觉者】佛陀、

【觉、觉慧、思觉、现觉者】知觉、智慧、想法、念头、

【菩提场、菩提树院】道场、

【修习】实践、遵行、

【担】负担、重担、

【身、事、事物、体、有、有性】存在、状态、性情、事物、

【大种】元素、

【受者】享受者、

【所造】构成物、造物、

【瑞应、功验】吉祥、幸运、

【摩尼】珍珠、珠宝、

【中、中品、中分、处中】中间、腰部、

【处中、中庸、处中住】中立、

【可意、能悦众意、和雅、可爱乐】心宜的、可爱的、

【意车、所欲】希望、心愿、

【耐、堪忍、能有堪忍】容忍、原谅、

【灰烬、灰墨】粉末、墨粉、

【脑】头、顶端、

【大、广大、猛利】伟大的、强大的、丰富的、

【大师】圣雄、

【有大度量、大自性、大我、大仁、大德、大威德】伟大的、

【大乘、无上乘】大车、

【造】建造、

【唯、唯有、微小、量】元素、质素、

【量、知量】标准、一瞬间、一部分、一点儿、

【慢、慢执】自傲、傲慢、

【恭敬】尊重、礼遇、

【幻、谄】幻觉、幻象、幻力、幻术、诡计、计谋、

【调柔】柔软、和善、仁慈、

【鬘、花鬘、华鬘、妙华】花环、串、系列、簇、群、

【友、亲友、亲善、善友、他爱】朋友、

【邪】虚假、徒劳、

【和合】混合、

【强口】多话、嚼舌、多嘴、嘈杂、

【牟尼、牟尼尊】仙人、圣人、智者、

【形质】形体、化身、

【根、根本】根基、

【夭没、死、命过、尸骸、夭丧死】死、死去、

【柔、柔品、细】柔软、

【柔软轻妙】柔软的、温柔的、

【下、下品、钝】低下、

【覆、覆藏】掩盖、

【祠、祠祀】祭祀、

【如理、如实、如】合适、按照仪轨、准确、如实、

【若时】那时、

【存济、存养】维持、

【时分天、分】时辰、

【世】时代、

【盛壮】青年、年轻、

【瑜伽、相应】连接、结合、

【双运】广泛适合、

【根门、产处、产生、胜种类】子宫、根源、

【安布】安排、编制、

【忻乐】喜爱、热衷、

【可乐】可爱的、

【光明、大光明】光线、光芒、

【聚】堆、大量、

【病、疾苦】疾病、

【相、本相、体相、相状】标志、征兆、特征、

【可相、所相、所观、所见】被定义者、被观察者、

【涎唾、涎液】唾液、

【金刚】钻石、

【道】道路、方式、

【转、运转】运送、

【不具、匮乏、有匮乏者、阙、阙乏、缺减】残缺、不全、衰弱、

【勇悍、勇健】勇敢、

【相违】无价值的、无用的、不完善的、

【伺】思索、考察、分辨、

【张】伸展、延伸、展现、展示、

【明】知识、

【种】种类、样式、方式、

【伏、调伏、开化】引导、教养、告诫、教育、

【失坏、除毁】毁灭、消失、

【安立、营构、配属】分配、制定、发放、

【舍、摈遣、除遣】消遣、娱乐、度过、

【异品】对立者、

【相违】相反、对立、反对、

【迷乱】游荡、激动、魅力、

【离垢】纯洁、无垢、

【稽留】耽搁、

【退屈】消沉、沮丧、绝望、忧愁、

【随说、随言说】权宜的语言、

【遽务、经营遽务、功用、作用】职业、经营、实践、实行、

【能、力能】能够、

【书论】经论、

【缓、慢缓】放松、

【想、假想、名、名想、想号】认知、概念、名称、术语、

【刚决】力量、勇气、

【综集、和合】全部、所有、

【正、无倒、无颠倒】正确的、合适的、

【值遇】接触、

【资粮】准备、必需品、财物、

【等意、同许、共许】认同、

【池、沼、池沼、陂湖】湖泊、池塘、

【普、一切、周遍、具种种、具诸种种】包含一切、

【同侣、助伴】同伴、助手、

【称顺、助伴、摄】承受、伴随、陪同、一起、结合、

【亲、亲现】直接、明显、亲自、

【共、俱、同、总、共有】共同、普遍、一般、

【宗印、道理、实义本、成究竟】宗题、宗义、结论、根本主张、

【善取、善受】牢牢把握、

【恒续、恒相续】不动的、不动物、

【竞胜、胜】竞争、

【触、触对】接触、感知、

【笑、含笑】微笑、

【自性、自体】自己的存在、自己的状态、自己的性质、自发、自然地、

【失念】失忆、

【能儒】释迦牟尼、