模板:群己权界论

严复《群己权界论》

【引论】introductory、

【思想言论自繇】liberty of thought and discussion、

【特操】individuality、个性、

【民德之本】one of the elements of well-being、

【分界】limits、界限、

【权限】authority、

【国群】society、社会、

【小己】individual、个人、

【施行】application、应用、

【国人范围小己】society over he individual、社会在个人之上、

【宇内治化日蒸】progress into which the more civilized portions、文明程度高、

【稍与古殊】it presents itself under new conditions、在新条件下展现自己、

【讨本穷原】requires a different and more fundamental treatment、从根本上处理、

【反对】struggle、斗争、

【于历史最为耳熟】most conspicuous feature in the portions of history with which we are earliest familiar、我们最熟悉的历史特征、

【所遇尤多】particularly in that of、特别是……、

【英伦】England、英格兰、

【所治国民】some classes of subjects、被统治者、

【出治政府】government、政府、

【裁抑治权之暴横】protection against the tyranny of the political rulers、防范政治统治者的暴政、

【一族】tribe、部落、

【一种】caste、种姓、

【继体之承基】inheritance、继承、

【创业之战胜】conquest、征服、

【非所治者之所爱戴】did not hold it at the pleasure of the governed、没有被统治的人的支持、

【忤】contest、

【时谨戒防】precautions、预防、

【厉己之政】oppressive exercise、

【民生有群，不可无君】their power was regarded as necessary、权力被认为是必要的、

【施于有众】against their subject、对付臣民、

【施之仇敌】against external enemies、对付敌人、

【无穷之猛鸷】innumerable vultures、无数的秃鹰、

【最强者】the king of the vultures、

【自繇】自由、

【公道】正义、

【心理之自繇】liberty of the will意志自由、

【群理之自繇】civil or social liberty公民自由或社会自由、

【前定】philosophical necessity哲学必然性、

【节制】authority、权限、权威、当局、

【族】tribe部族、

【种】caste种姓、

【自繇国典】political liberty政治自由、

【民直】polilical rights政治权利、

【民主治制】popular goverment，democratic republic民主共和政体、

【法民革制】french revolution法国大革命、

【自治】self-government、

【太半之豪暴】tyranny of the majority多数暴政、

【社会之节制】social control社会控制、

【小己之自繇】individual independence个体独立性、

【罗马公教】universal church，roman catholic church天主教、

【崇信自繇】religious freedom宗教自由、信仰自由、

【行法权】executive power行政权、

【政府之公权、公权】the power of government政府的权力、

【清议】public opinion舆论、

【成丁】maturity成年、

【利害】utility效用、功用、

【意念自繇】liberty of conscience宗教信仰自由、良心的自由、是非之心的自由、

【理想自繇】liberty of thought思想自由、

【情感自繇】liberty of feeling情绪态度的自由、

【形上】speculative思考的、

【形下】practical实际的、

【学术】science、mental、学术思想、

【言论自繇】liberty of expressing opinions表达个人观点的自由、

【刊布自繇】liberty of publishing opinions发表意见的自由、

【行己自繇】liberty of tastes and pursuits爱好和追求的自由、好尚和职业的自由、

【气类自繇】liberty of combination among individuals个人之间的结合自由、联合结交的自由、

【净士修教之刻厉】spirit of puritanism清教主义精神、

【净士】清教徒、

【宗教相容】religious toleration宗教宽容、

【舆诵自繇】liberty of the press出版自由、

【景教】基督教、

【修教】耶稣教、

【司李】法官、

【主客图】dialectics辩证法、

【异产】property财产、所有权、

【均富】equality均等、

【丰亨】luxuary奢华、

【节俭】abstinence节制、

【放任】liberty放肆、自由、

【干涉】discipline训练、

【象教】佛教、

【象教广己】pagan self-assertion异教的自我肯定、（象教，即是佛教，此异教自基督教言）

【景教克己】christian self-denial基督教的自我否定、自我牺牲、

【拂特】feudalism封建、

【例故】custom惯例、习惯、传统、

【缔合之害】constructive injury结构损伤、

【清净教党】puritans清教徒、

【来复息业之令】sabbatarian legislation严守安息日的法规、

【罗马西朝】western empire西罗马帝国、

【豫证】preappointed evidence事前存在的证据、

【广己】自我肯定、肯定自我、

【克己】自我否定、否定自我、自我牺牲、

【田主】planters、种植园主、

【黑奴】negroes、

【吾以保吾生】self-protection、自我保护、

【人伦】ethical、伦理、

【德行】moral、道德、

【形体】bodily、身体上、

【学术】mental、精神的、

【宗教】spiritual、精神的、

【意念自繇、理想自繇】liberty of thought、思想自由、

【无对不诤，而莫与易】all silencing of discussion is an assumption of infalliblity、

【迦毗罗之僧伽】Buddhist、佛教徒、

【阅历】experience、经验、

【功利】utility、功用、效用、

【新党、异端】heretics、异端、

【印蕃长史】an under-secretary of state、国务秘书、副国务卿、

【几何】geometry、

【火精】phlogiston、燃素、

【名质数力诸科】mathematical and physical departments、数学物理等、

【保党】a party of order or stability、保守派、

【公党】a party of progress or reform、改革派、

【正心诚意】well-being、

【中户】the middle class、中产阶级、

【民品】character、性格、人品、

【平价】fix prices、定价、

【实行】practical、实际的、实用、

【变置】remove、罢免、（语出《孟子》：“诸侯危社稷，则变置。”）

【以伉俪而兼师友】friend and wife、

【真理要道】truth and right、

【高识遐情】exalted sense、

【契合印可】approbation、认可、

【莫大之报酬】chief reward、

【吾与彼共之】it belongs as much to her as to me、

【自啄其群】preying upon the flock than any of the minor harpies、

【残贼】harpies、凶残的、

【长嘴锯牙】beak and claws、喙爪、

【限制君权】set limits to the power which the ruler should be suffered、限制统治者的权力、

【群】community、社群、

【权限】limitation、

【其所祈向者，有二途焉】it was attempted in two ways、两种尝试、

【约】obtaining、

【除烦解娆】certain immunities、一定的豁免、

【自繇国典】political liberties、政治自由、

【民直】rights、权利、

【侵犯】infringe、侵害、

【大不道】general rebellion、叛乱、

【代表】represent、

【制】important acts、重要法案、

【有限君权】these modes of limitation、

【汲汲勤求】possessed、

【乐尚自繇之民】the lovers of liberty、热爱自繇的人、

【有其一尊而不为暴已耳】on condition on being guaranteed more or less efficaciously against his tyranny、保证有对抗保证的条件、

【过斯以往，非所图也】did not carry their aspirations beyond this point、不超这一点、

【世运】time、时代、

【与之反对为利害】opposed in interest to themselves、为自己利益而反对、

【常安】complete security、完全安全、

【选主任君之治制】demand for elective and temporary rulers、选举统治者、

【节损君权】limit the power of rulers、限制统治者的权力、

【出治之君】rulers、统治者、

【受治之民】people、人民、

【一体而同物】be identified with、同一的、

【国家之好恶】will of the nation、国家的意志、

【何嫌于】did not need、没必要、

【防之】protected against、防止、

【一己之好恶】own will、自己的意志、

【施暴虐于】tyrannizing over、欺压、

【可以变置】removable、可罢免、

【畀人】afford、给予、提供、

【权力威福】power、

【国人】nation、国民、

【势便】in a form conventient、形式方便、

【所同具】common、共同、

【吾欧讲自繇者】European liberalism、欧洲自由主义、

【大陆之中】in the continental、

【去泰去甚】admit any limit、接受限制、

【固不足存】ought not to exist、不应该存在、

【哲理与政论】political and philosophical theories、政治哲学理论、

【至当不刊之说】might seem axiomatic、不言自明、合乎公理、

【梦怀】dreamed about、梦见、梦想、

【稽古而向慕】read of as having existed at some distant period of the past、

【悖人理】aberrations、反常、异常、

【法民革制】french revolution、法国革命、

【僭私】usurping few、篡夺、

【国宪】popular institutions、

【发狂乍起】a sudden and convulsive outbreak、突然发作、

【专制】monarchical and aristocratic despotism、

【民主之治制】democratic republic、民主共和、

【徐察】observations、观察、

【微讥】criticisms、批评、

【固有事实之可论】wait upon a great existing fact、等待事实、

【最多数者】the majority、多数人、

【不可不谨】importance、重要、

【太半之豪暴】the tyranny of the majority、多数人的暴政、

【号召之实权】public authorities、

【过恶】wrong、错误、

【其入于吾之视听言动者最深，其势非束缚心灵不止】penetrating much more deeply into the details of life, and enslaving the soul itself、深入生活，奴役灵魂、

【众情时论】prevailing opinion and feeling、普遍的看法、

【逼挟】impose、强迫、强制、

【理想行谊】ideas and practices、想法做法、

【禁锢进步】fetter the development、阻碍发展、束缚发展、

【干涉】interfere、干扰、

【吾私】individual independence、

【侵越】encroachment、侵占、

【尤重】indispensable、不可或缺、

【民生之休戚】good condition of human affairs、人文状况良好、

【专制之淫威】political despotism、政治专制、

【顾于事实】practical question、实际问题、

【社会之节制】social control、社会控制、

【小己之自繇】individual independence、个人独立、

【几无事而不然】nearly everything、几乎一切、

【不可叛之范围】enforcement of restraints upon the action、对行动的束缚、

【常典】law、法则、

【清议】opinion、意见、

【刑宪所不及】not fit subjects for the operation of law、不适合执行法律、

【真人事之最重最亟者】is the principal question in human affairs、人类的主要问题、

【舍一二最为明显之端】except a few of the most obvious cases、除了少数明显的情况、

【两世】two ages、两个时代、

【二国】two countries、两个国家、

【从同、相合】decided it alike、

【诧以为奇】is a wonder、惊异、

【恒若无所疑难】no more suspect and difficulty in it、不再有疑问和困难、

【无不吻合】always been agreed、始终一致、

【其意已明】self-evident、不言而喻、

【其理已足】self-justifying、自明、

【如是之妄见，几天下之所同】universal illusion、普遍的幻觉、

【习俗、服惯】influence of custom、风俗习惯、

【第二性】a second nature、

【是非】rule、规则、

【程督】impose、

【初无可思】it is not generally considered、一般不认为、

【其义为固然】reasons should be given、应有的理由、

【哲家】philosophers、哲学家、

【准情】feelings、基于感情、

【胜于酌理】better than reasons、胜过基于理由、

【一切证辨推籀之事皆可勿施】render reasons unnecessary、理由不必要、

【言行法则】practical principle、实践原则、

【一己之中情】person's mind、人的思想、

【天下人】everybody、每个人、

【同彼】as he、和他一样、

【不悟是所谓法则】no one, indeed, acknowledges to himself that his standard of judgement、不承认判断标准、

【初不过一人之私好】is his own liking、是他自己的喜好、

【得所比附】a mere appeal to a similar preference felt by other people、吸引他人、

【一党人之私好】many people's liking、许多人的爱好、

【自常人观之】to an ordinary man、对普通人而言、

【一己有好】his own preference、自己的喜好、

【定是非，别善恶】his notion of morality, taste, or propriety、道德品味礼仪观念、

【宗教所传示】religious creed、宗教信条、宗教信仰、

【常人之心】men's opinions、人的意见、

【美恶毁誉】laudable or blameable、称赞或谴责、

【灵台所受范之外缘】influence their wishes in regard to the conduct of others、影响他人行为意愿、

【理】reason、理由、

【成见】prejudices、偏见、

【迷信】superstitions、

【媚俗】social affections、社会情感、

【媢嫉】envy、羡慕嫉妒、

【倾害】jealousy、

【虚㤭】arrogance、傲慢、

【气矜】contemptuousness、轻蔑、鄙视、

【欲】desires、欲望、

【畏】fears、恐惧、

【一身之私】self-interest、自身利益、

【其国所谓礼义者】the morality of the country、国家道德、

【贵贱之等衰】ascendant class、阶级、

【田主】planters、种植园主、

【黑奴】negroes、黑人、

【王侯庶人君臣男女】princes and subjects, nobles and roturiers, men and women、

【社会之好恶】the liking and disliking of society、

【强有力者】powerful portion of it、

【科律】rules、规则、

【为虑出于其群甚远】in advance of society in thought and feeling、思想感情超前、

【不相得】conflict、冲突、

【一二节目】in some of its details、细节、

【社会宜孰好而孰恶】society ought to like or dislike、

【宜律以】should be a law to、

【据最高之地】in which the higher ground、地势较高、

【真诚笃教之家】sincere bigot、

【衡轭】yoke、枷锁、束缚、羁绊、

【公教】the universal church、普世教会、

【愤争之焰既衰】heat of the conflict was over、冲突的热度结束了、

【无全胜】without giving a complete victory、没有完全的胜利、

【不为众附】had no chance of becoming majorities、没有机会成为多数、

【独此事耳】almost solely、

【小己之自繇】the rights of the individual、个人的权利、

【抗社会】against society、反社会、

【崇信自繇】religious liberty、宗教自由、

【不可夺】indefeasible、不可替代的、

【信奉皈依】religious belief、宗教信仰、

【不容异己之意】intolerance、不宽容、

【几于无有】has hardly anywhere been practically realized、没有任何地方能实现、

【笃教之家】all religious persons、宗教人士、

【真神天国之说】the belief in a god and in a future state、对上帝和天国的信仰、

【恳切而精诚】genuine and intense、纯正而强烈、

【清议势重】the yoke of opinion is perhaps heavier、舆论重要、

【邦典柄轻】law is lighter、法律较轻、

【立法】legislative、

【行法】executive power、行政、

【小己私家行事】private conduct、私人行为、

【怨讟】opposite interest、相反的兴趣、

【好恶】opinion、意见、

【政府之公权】invasion from the government、政府的干涉、

【清议】public opinion、舆论、

【未暇辨也】little discrimination、没有差别、

【无定程也】no recognised principle、无公认的原则、

【宁忍】prefer to bear、宁愿忍受、

【无穷之苦况】amount of social evil、社会的罪恶、

【以柄授官】add one to the departments of human interests amenable to governmental control、

【公理大法之不明不立】absence of rule or principle、没有规则或原则、

【明此公理，立此大法】assert one very simple principle、提出一个简单的原则、

【节制】compulsion and control、强迫与控制、

【以己干人】in interfering woth the liberity of action of any of their number、干扰他人的自由、

【吾以保吾之生云耳】self-protection、自我保护、

【禁制其民】rightfully exercised over any member of a civilized community、

【使之不得伤民】against his will. is to prevent harm to others、防止他害人、

【身心】physical or moral、

【不足】not sufficient、

【夫而后为善良】it will be better for him to do so、这样做后会更好、

【夫而后乃安乐】it will make him happier、会更幸福、

【夫而后为明理而合义】to do so would be wise, or even right、这样做明智正确、

【谏之】remonstrating with him、劝诫他、

【劝之】reasoning with him、

【与之辨】persuading him、

【垂涕泣而道之】entreating him、恳求他、

【逼挟而畀之以所苦】compelling him, or visiting him with any evil in case he do otherwise、强迫他、

【不可不屈于社会】is amenable to society、服从社会、

【有涉于余人】concerns others、关于别人、

【于人无涉】merely concerns himself、只涉及自己、

【自主】independence、独立、

【最完】absolute、绝对、

【身心】body and mind、

【为及格之成人设也】apply only to human beings in the maturity、只适用于成人、

【不得以……论】not speaking of、

【幼稚】children、儿童、

【未成丁】young persons、年轻人、未成年人、

【为他人所顾复】taken care of by others、被别人照顾、

【外患己孽】own actions as well as against external injury、

【浑沌狉獉之民】backward states of society、社会落后、

【人群进化】progress、进步、

【鼓进】improvement、改善、改良、

【聪明之元后】ruler full of the spirit、充满精神的统治者、

【难致】unattainable、无法得到的、

【专制之治】despotism、

【待野蛮之众】dealing with barbarians、对付野蛮人、

【后效】actually effecting that end、

【自繇大道】liberty, as a principle、自由原则、

【平议】equal discussion、

【无敢越志】nothing for them but implicit obedience、绝对服从、

【幸而】fortunate、幸运、

【辨理审言之能事】capacity of being ... by conviction or persuasion、劝说的能力、

【自奋】guided to their own improvement、指导自己的进步、

【他人之利害】their own good、他们的利益、

【利害】advantage、

【论辨】argument、争论、

【玄理之是非】idea of abstract right、抽象的正确理念、

【以利害为究义】I regard utility as the ultimate appeal、效用是最终的诉求、

【人伦相系之端】ethical questions、伦理问题、

【观之于至广之域】be utility in the largest sense、最大意义上、

【通之乎至久之程】grounded on the permanent interests、立足于永久、

【人道者进而无穷者也】man as a progressive being、人是进步的、

【取而刑之】punishing him、惩罚他、

【利人者正之事也】positive acts for the benefit of others、造福他人的积极行为、

【鞫狱见证】to give evidence in a court of justice、在法院作证、

【捍卫疆场】bear his fair share in the common defence、共同防御、

【徭役、道路、恤亡、救灾、惠保茕独】any other joint work necessary to the interest of the society of which he enjoys the protection; and to perform certain acts of individual beneficence, such as saving a fellow-creature's ife, or interposing to protect the defenceless against ill-usage、慈善活动、

【民义之所宜为】man's duty to do、人的责任、

【旷之】not doing、不做、

【其所不为】his inaction、无行动、不采取措施、

【所交者】whose interests are concerned、利益相关、

【将事愈奋】likely to act better、表现更好、

【周防之而所起之弊滋纷】produce other evils, greater than those which it would prevent、

【天良】conscience、

【间接之关系】only an indirect interest、

【他人之自发心】their free, voluntary、他人的自由自愿、

【指发端直接者为言】I mean directly、直接意思是、

【迤及】affects、影响、

【自繇界域】region of human liberty、自由的区域、

【所独知者】the inward domain of consciousness、

【所赅最广】most conprehensive sense、最全面、

【好恶敬怠之自繇】freedom of opinion and sentiment、意见和情绪的自由、

【形下】practical、

【形上】speculative、

【学术】scientific、

【德行】moral、道德、

【宗教】theological、

【发宣】expressing and publishing、表达与出版、

【本己及人】of an individual which concerns other people、个人与他人相关、

【喜好嗜欲】tastes、口味、

【追趋而勤求】pursuits、追求、

【行己自繇】liberty of tastes and pursuits、品位和追求自由、

【以我为愚，以我为不肖】think our conduct foolish, perverse, or wrong、认为我们的行为愚蠢，不正当或错误、

【气类自繇】liberty of each individual、结社自由、

【切己之合】combination among individuals、个人间的组合、

【相为会合】unite、联合、团结、

【于人无伤】not involving harm to others、不伤害他人、

【不以囮诱勒抑】not forced or deceived、不被强迫或欺骗、

【政制】form of government、政府形式、

【完全自繇】completely free、完全自由、

【人人各适己事】pursuing our own good on our own way、以自己的方式追求自己的利益、

【不禁他人】do not attempt to deprive others of theirs、不剥夺别人、

【得之】obtain it、

【形体】body、

【怀保节制之主义】compelling、强迫、

【大经】doctrine、教义、信条、

【赘旒骈枝】the air of a truism、多余的、老生常谈、

【舆论与之僢驰】more directly opposed to the general tendency of existing opinion and practice、与舆论相反、

【古者市邑公产之治】the ancient commonwealths、共和、

【当日号圣贤人者】ancient philosophers、古代哲学家、

【国家之要政】state had a deep interest、

【缮吾民之身心】bodily and mental discipline、身心训练、

【蕞尔弹丸之民主】small republics、小共和国、

【强敌环其四封】surrounded by powerful enemies、被强大的敌人包围、

【内讧外侵】foreign attack or internal commotion、外来攻击或内乱、

【怵惕惟厉】self-command、自律、

【覆亡】fatal、致命、毁灭、

【俟其俗之徐成】wait for the salutary permanent effects、等待永久的有益效果、

【国幅员大小】greater size of political communities、

【政教权分】the separation between spiritual and temporal authority、政教分离、

【民之心德】men's consciences、人的良心、

【民之身家】private life、私人生活、

【庶政之所施】social matters、社会事务、

【陶熔民德】the formation of moral feeling、道德感的形成、

【净士修教之刻厉】the spirit of puritanism、清教精神、

【近世革新之家】modern reformers、现代改革者、

【无一可者】in strongest opposition、强烈反对、

【前古】the past、过去、

【社会法制】social system、社会制度、

【专己之术】despotism、专制、

【清议之所维持，法律之所防范】both by the force of opinion and even by that of legislation、法律和舆论的力量、

【所趋】tendency、趋向、

【小己一人之私力】power of the individual、个人的力量、

【寖微寖灭】tend spontaneously to disappear、自发消失、

【降而愈】grow more and more、越来越、

【主治之君相】rulers、

【田野之齐民】fellow-citizens、

【推己意之所高】impose their own opinions、发表自己的意见、

【以为他人之标准】as a rule of conduct on others、作为对他人的行为准则、

【日益盛大】growing、成长、

【一曲】a single branch、分支、

【意念自繇】liberty of thought、思想自由、

【言论著述刊布之自繇】liberty of speaking and of writing、言论和写作自由、

【宗教相容】religious toleration、宗教宽容、

【民权代表】free institution、

【三百年】three centuries、三个世纪、

【屡辨】often discussed、经常讨论、

【更为一辨】one discussion more、更多讨论、

【知之】知道、

【十稔】十年、

【考西政】研究西方政治、

【日益众】越来越多、

【自繇之说】自由的观念、

【竺旧】尚古、好古、

【惊怖】惊恐、

【喜新者】维新派、

【恣肆】放肆、无顾忌、豪放、无拘束、

【荡然】放纵、无拘束、毁坏、消失、

【颜曰】题名、

【印板】用印板印刷、

【旧翻】旧译、

【当翻】应当译为、

【自繇之西文】自由的外语词、

【原古文作】古典语叫、

【谨案】慎查考（引用论据、史实开端的常用语）、

【神号】神名、

【挂碍】羁绊、牵掣、障碍、

【奴隶】slavery、

【臣服】subjection、

【约束】bondage、

【必须】necessity、

【对义】反义、

【失其自繇】to lose his liberty、

【使狗自繇】set the dog at liberty、

【系狗】拴住的狗、

【专字】专词、

【相涉】相关、

【西名东译】和制汉语、

【天成】安排妥帖、合适、

【劣义、恶义】负面含义、

【放诞】浮夸虚妄、放纵不羁、

【恣睢】放任自得、放纵暴戾、

【忌惮】顾虑畏惧、

【后起附属之诂】后起义、引申义、

【初义】本义、原义、

【无涉】无关、

【拘牵】拘泥、牵挂、牵制、

【胜义】正面含义、

【义训】对字义词义的解释、

【界域】境域、

【自本身起义】从自身的角度看、

【入群】进入社会、

【絜矩】道德规范、

【功罪】功过、

【皆非己出】都不是自己导致的、

【演进】发展、

【与以】给予、

【郅治】大治、

【西哲又谓】西方学者又说过、

【形气中】物理世界中、

【下生】出生、

【治化天演】文明发展、

【气禀】人生来就有的气质、

【缠缚】缠绕束缚、

【驱迫】驱使逼迫、

【斯民生而自繇】人生而自由、

【后贤】后世学者、

【名义】事物的名称和含义、事物立名的含义、

【俗用】常用、

【自然】self-existence、

【众父】万物的开始、

【造化真宰】自然界的主宰、

【俗义】常用义、

【顺成】顺理成章、

【自在】persistence、eternity、conservation、

【六如】世事之空幻无常、

【力质本体】能量物质本身、

【恒住】守恒、

【真因】第一因、

【安闲】安静清闲、安逸舒适、

【逸乐】闲适安乐、

【放肆】放纵、不加约束、

【淫佚】恣纵逸乐、淫荡、淫乱、

【坌集】聚集、

【诟病】侮辱、指责、嘲骂、

【遇自繇字】遇到自由这个词、

【西文规例】西文的语法、

【文理颇深】文辞深奥、

【意繁】语义复杂、

【句重】句子长、

【依文作译】按字面直译、

【索解】寻求解释、探索意义、

【颠倒】倒过来、

【定法】老办法、

【西人文法】西文的语法、

【海内】全国、国内、

【艰深】深奥难懂、

【奥衍】文章内容精深博大、

【贵族之治】贵族政体、

【民对贵族而争自繇】人民与贵族斗争来求自由、

【专制之治】专制政体、

【民对君上而争自繇】人民和君主斗争来求自由、

【立宪民主】立宪共和、宪政、

【此译】今译、

【肆虐】恣意残杀、迫害、放肆侵扰、残害、

【流俗】社会上流行的风俗习惯、世间平庸的人、

【说法】宣讲、

【无间】不分、

【持论】立论、提出主张、

【相方】相匹敌、相当、相比方、相比拟、

【明季】明末、明朝末年、

【卓荦】超绝出众、

【俊伟】卓异壮美、杰出的人才、

【余物】其他、

【大公】极其公正、

【得为】可以成为、

【进今】近代化、现代化、

【宝爱】珍爱、

【有物】有内容、

【刺讥】讥刺、讥评讽刺、

【谩骂】随意乱骂、

【扬讦】揭发攻击他人的隐私过错短处、

【诪张】诅咒欺骗、

【行己】立身行事、

【分量】重量、力量、质量、

【圆足】充足、完全、

【可赏】可以鼓励、

【可诛】可以惩罚、

【脱稿】著作完成、

【删润】删改润色、

【群籍】各种书籍、

【散失】流散遗失、

【见还】还给我、

【改削】删改、

【行世】流行于世、问世、

【四百兆同胞】四万万同胞、

【待命】有待于机缘命运、

【是中】这里、

【吾作】我的作品、

【吾妻之作】我妻子的作品、

【今兹】现在、

【要义】要旨、重要的意义、

【扬榷】商榷、评论、

【幽宅】坟墓、

【䌷写】抒写、

【枨触】触犯、触动、感触、

【扶翊】辅佐、护持、

【神智】精神智慧、意识、

【有裨人群】对社会有利、

【心理之自繇】自由意志、

【论释】讨论解释、

【函】包含、包括、

【明揭究论】明确点出、

【挽近】晚近、离现在最近的时代、

【枢机】关键部分、

【新说】新学说、

【衡审】审视、

【裁量】鉴别、衡量、

【反对者】相反的、

【亦云】也叫、

【我曹】我们、

【胜衣】儿童稍长，能穿起成人的衣服、

【就傅】从师、

【威柄】威权、权力、

【倒持】颠倒、不按常规、违反情理、

【弹压】控制、制服、镇压、

【爱国之民】爱国者、

【恣所欲为】为所欲为、

【祈向】理想、目的、

【宽政】为政宽大，不苛刻、

【侵犯民直】侵犯公民权利、

【互诺】一致同意、

【前曰】前者叫、

【后曰】后者叫、

【代表治制】代议制、

【大抵同之】大致相同、

【日进文明】开化、

【治己者】统治自己的人、

【主治之人】统治者、

【任使】差遣、委用、差事、使命、

【发遣】派遣、差遣、

【虐民】虐待人民、

【无有】没有、不存在、

【限域】限定的区域、

【限制治权】限制公权力、

【违道】违背正义、

【无异】没有差别、不以为奇、

【威福】妄自尊大，恃势弄权、

【五洲治制】世界政体、

【不偶】命运不好、

【志得】得意、

【民主治制】共和政体、

【不足遂摇】不足以动摇、

【行事】办事、从事、

【叩心】捶胸、悔恨悲痛的样子、

【疾视】侧目而视、又怕又恨的心情、瞋目怒视、

【积久】经历很长时间、

【浸假】假令、假如、逐渐、

【词义】文辞、言词的义理、

【操权力之国民】具有权力的国民、

【权力所加之国民】权力统治的国民、

【劫制】用威力控制、

【民之太半】人民的大多数、

【可异】令人诧异、

【劫持】要挟、挟持、

【诏令】号令、皇帝发布命令、

【专制之武断】专制的独断专行、

【逃虐】逃亡、逃离暴虐、

【制防】限制防范、

【甚或】甚至、

【赋禀】自然具有的资质、

【底于】达到、

【本群】这个社会、

【听命】从命、

【无任】不能、无能、

【何许】何处、

【成说】通行的说法、定论、

【毁誉】诋毁和赞誉

【从往事而观之】从史实上看、

【确然可据者】明确的依据、

【旷观】纵观、

【所号为】所谓、

【无定】没有一定、

【自有人道以来】有人类以来、

【然否】是非、

【移人之力】影响力、

【服惯】习惯、

【径情】任性、任意、

【遂事】成就事业、完成某事、

【游谈】游说、

【中情】内心的思想感情、

【一党人】一群人、

【天则】自然规律、

【众情】民心、

【同异】支持和反对、

【从违】取舍、

【䌷绎】阐述、引出端绪、

【守位】保持地位、保持职位、

【起例】做出规定、

【不率】不服从、不遵循、

【龂龂】争辩貌、

【操持】信奉、信仰、操守、

【心怀】情怀、居心、

【自繇之理想】自由思想、

【宗教变革】宗教改革、

【发难】反抗、革命、

【新宗】新教、

【旧宗】旧教、

【单寡宗门】少数教派、

【攻辟】攻击、

【执崇信自繇之义】主张信仰自由、

【不欺】真实、

【列邦】各国、

【无足重轻之事】不重要、

【威仪】行为规范、

【神授】天启、天赋、

【同己】认同自己、

【罕得问】很少能干涉、

【喻之】明白、

【民情】民心、

【操执国柄之人】掌握政权的人、

【私计】私人生活、个人计划、

【过问】干涉、

【整齐】整治、

【为上之人】统治者、

【得理】有理、占理、

【裁制】约束、束缚、

【私是】自己认为对的、

【见前】现前、当前、

【官权】公权、

【事权】权力、

【靡所折中】无所取正、

【以国家而待人民】国际对待人民、

【以社会而对小己】社会对待个人、

【刑律之科条】刑法、

【清议之沮劝】舆论监督、

【最著】最重要、最明显、

【彼必为是而不为彼】他必须这样做而不能那样做、

【彼不吾从】他不听我的、

【甚赘】很多余、

【害生】伤害生命、

【惟吾令之是从】必须听我的、

【不尔为】不这样做、

【祸人者负之事也】害人是消极行为、

【托庇】依靠、

【宜加慎】要小心、

【不周】不至、不到、不涉及、

【牵涉】关系到、

【囮诱】诱惑、诱骗、

【恫喝】恐吓、

【末流】后来的发展状态、结果、

【发端】开始、起头、起因、

【余人】别人、

【殊科】不同、

【内省】内心反省、

【贻累】连累、牵累、

【致损】损害、

【举国天下】全国、

【正等】相当、相同、

【已成丁壮】已成年、

【同认】公认、认同、

【自繇之国】自由国家、

【成丁】成年、

【自择】自己选择、

【持守】坚守、

【修进】修炼、

【自为】利己、

【为人】利他、

【自人事而征之】从社会的角度来证明、

【名理虽悬】思想虽然抽象、

【歧趋】不同的趋向、

【公产】公家财产、公共产业、

【令甲】法令、

【希】少、

【脱】如果、假使、万一、

【有说】有道理、

【民行】人民的行为、

【当涂之好恶】领导人的好恶、

【大器】重要的事物、

【一尊】独尊、

【约束】缠缚、束缚、限制、管束、

【张皇】张大、壮大、

【扩充】扩大充实、扩大增加、

【世治】统治、

【流变】发展变化、变迁、

【进社会之众权】发展社会的公权力、

【屈小己一人之私力】限制个人权利、

【侵削自繇】侵犯自由、

【昌言】善言、正当的言论、好话、

【正辞】正直言辞、严正的言辞、

【防限】限止、限制、

【自繇之全义】自由的全部内容、

【犁然】明察，明辨貌、

【有当】适合、合宜、有定数、

【背公】违背正道、

【僻说】偏颇的言论、歪论、

【文明诸国】文明国家、

【循守】恪守、遵守、

【出入】不同、相异、

【背驰】矛盾、相反、

【本原】基础、根本、

【天明】智慧、理性、

【利用】功利、效用、

【蟠际】蟠天际地、无所不在、气势博大、

【深喻】深刻理解、

【笃信】深信、忠实信仰、

【厌闻】充分听取、

【饫知】充分了解、

【舆诵自繇】liberty of press、新闻自繇、

【官吏之赃婪】corrupt、腐败、

【王公之暴横】tyrannical、暴政、

【无待狺狺之争】no argument、没有争议、

【无事居今为之论辨者也】it needs not be specially insisted on in this place、不需要特别强调、

【报律】the law of England, on the subject of the press、新闻法、

【箝束谤讥】put in force against political discussion、禁止讨论、

【恐惧肇乱】fear of insurrection、害怕暴动、

【言其大经】speaking generally、总的来说、一般来说、

【立宪之国】constitutional countries、立宪国家、

【无论其责任为对国民与否】whether completely responsible to the people or not、无论是否对人民负责、

【塞绝诇监】control the expression of opinion、控制意见的表达、

【政府与国民为一心】the government is entirely at one with the people、政府与人民一致、

【无所往而合其公理】the power itself is illegitimate、本身是非法的、

【众同】in accordance with public opinion、民意、

【一人独持其异】one person were of the contrary opinion、一个人持相反意见、

【义理言论】opinion、意见、观点、主张、

【主人】owner、所有人、

【私损】private injury、个人损害、

【有别】make some difference、有差异、

【众寡】a few persons or on many、少数人或多数、

【禁不使宣】silencing the expression of an opinion、压制意见的表达、

【将其害周遍于人类】robbing the human race、伤害全人类、

【其所言为是】if the opinion is right、说得对、

【得是以救非】exchanging error for truth、用对的纠正错误、

【为非】if wrong、不对、

【明是】the clearer perception and livelier impression of truth、对真理有清晰的认识、

【从无能决其必非者】we can never be sure that ... is a false opinion、无法确定它是错误的、

【就令能决】if we were sure、如果能确定、

【禁绝】stifling、扼杀、压制、

【为过】would be an evil、成为错误、

【保持】保全、维持、

【不坠】不失、

【居民上者】统治阶级、

【意欲】想要、

【私好恶】个人的好恶、

【偶语】相聚议论、窃窃私语、

【无能毫末增益】不能增加一点儿、

【刑书】刑罚、法典、

【绝少施行】极少应用、

【讹言】谣言、谣传、假话、

【朋兴】群起、蜂起、

【当轴】当权者、

【执宪】执法、司法、

【弹压】控制、制服、镇压、

【胥谗】侦缉诽谤者、纠察说坏话的人、

【余时】其他时间、

【不讳之朝】可直言不讳的朝代、政治清明之世、言论自由的时代、

【国民众口】人民舆论、

【凛畏】畏惧、

【民言】民众的言论、群众的意见、

【有众所不容】群众不接受、

【过虑】想多了、

【非政府与国民为反对也】不是政府和人民对立、

【禁沮】禁止阻止、禁止阻遏、

【通国之公言】社会舆论、

【一家之私说】个人言论、

【以谓】以为、认为、

【在思想言行之域】在思想行为领域里、

【禁一异】禁止一个意见不同的人、

【悖逆】违逆、忤逆、犯法、

【不独专制政府其行此为非】不仅专制政权这样做不对、

【即民主共和行此亦无有是】即使民主共和这样做也不对、

【公信】公众的凭信、公家的信用、大家的信任、

【禁独伸之议】禁止不同意见、

【浮于】超过、

【违众议】违反了多数人的意见、

【禁公是之言】禁止了公认正确的言论、

【器物】器具和货物、用具、

【不珍】不珍贵、不值钱、

【操柄者】掌权者、

【同世】同时代的人、

【后人】后世的人、

【不刊】不可磨灭、