學科:聖經研究

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科目及課程大綱

舊約研究

先知書

舊約聖經希伯來正典，以「前先知」統稱五經之後的約書亞記、士師記、撒母耳記上、下和列王記上、下各書。這六新書卷一般劃分作「歷史書」。但希伯來正典傳統共分四卷（上、下合成一卷），與四卷「後先知」書包括以賽亞書、耶利米書、以西結書和十二先知同列為先知書。十二先知書計有：何西亞書、約珥書、阿摩斯書、俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番亞書、哈該書、撒迦利亞書和瑪拉基書。

聖卷與文學

五小卷

五小卷(Megilloth）包括了路德記、雅歌、傳道書、以斯帖記及耶利米哀歌。

五書本沒有共同點，而且內容與文體也不相同。猶太傳統分別在五個重要節期之公共崇拜中閱讀這五本書，這才把它們蓮在一起。

雅歌用作為逾越節的經文，傳道書用於住棚節誦讀，路德記與五旬節聯繫，耶利米哀歌紀念耶路撒冷於公元前586年被毀，以斯帖記則被採用於普珥節。

智慧文學

希伯來聖經中的智慧文學書卷有箴言、約伯記、及傳道書三本。

新約研究

約翰著作及其神學

約翰著作計有約翰福音、約翰一書、約翰二書、約翰三書和啟示錄。

保羅書信及其神學

保羅在布道旅程中建立教會，通常在離開以後給他們寫信，以助他們靈性得到成長。 書信計有：致帖撒羅尼迦人書、致加拉太人書、致哥林多人書、致羅馬人書、致哥羅西人書、致腓利門書、致以弗所人書、及致腓立比人書。

教牧書信

除了上述的書信外，還有五封書信分別由五至六名早期教會的領袖寫成的，計有：