王莽的讖緯

本研究旨在通过史书记录收集、整理王莽的讖緯。

导言

王莽的讖緯，意思指王莽擔任西漢大將軍至整個新朝期間所發生的祥瑞、符命與異兆等，這些統稱讖緯。讖緯是當時的一種政治預言，受西漢士大夫所崇信，深深影響西漢後期的政治。王莽藉此得以執政，並且篡位建新。讖緯甚至影響新朝朝廷的施政方針。

淵源

讖緯源自陰陽學，後與儒學融合，共有祥瑞、符命與異兆等。王莽藉由這些讖緯得以掌握西漢政權，並且篡位建國新朝。

祥瑞与符命

• 白雉：起初，王莽唆使益州令塞外蠻夷獻白雉，元始元年（1年）正月，王莽告诉王政君下詔，以白雉薦宗廟。
• 白石：元始五年（5年）十二月，适逢汉平帝崩，“前煇光謝嚻奏武功長孟通浚井得白石，上圓下方，有丹書著石，文曰「告王莽為皇帝」。符命之起，自此始矣。”
• 新井：居摄三年（8年），宗室廣饒侯劉京上書称，『七月中，齊郡臨淄縣昌興亭辛當一暮數夢，曰：「吾，天公使也。天公使我告亭長曰：『王莽當為真。』即不信我，此亭中當有新井。」亭長晨起視亭中，誠有新井，入地且百尺。』
• 石牛：居摄三年（8年），車騎將軍千人扈雲奏言巴郡石牛。十一月壬子，直建冬至，巴郡石牛到于未央宮之前殿
• 雍石：居摄三年（8年），太保屬臧鴻奏言扶風郡雍石。十一月戊午，雍石文到于未央宮之前殿。
• 銅符帛圖：居摄三年（8年）十一月，巴郡石牛、雍石文先后到于未央宮之前殿。十一月甲子，王莽奏太后曰：“……臣與太保安陽侯舜等視，天風起，塵冥，風止，得銅符帛圖於石前，文曰：『天告帝符，獻者封侯。承天命，用神令。』騎都尉崔發等眡說。”
• 金匱神嬗：初始元年（8年）十一月，梓潼县人哀章作銅匱，為兩檢，署其一曰「天帝行璽金匱圖」，其一署曰「赤帝行璽某傳予黃帝金策書」。某者，刘邦名也。書言王莽為真天子，王政君如天命。圖書皆書莽大臣八人，又取令名王興、王盛，章因自竄姓名，凡為十一人，皆署官爵，為輔佐。章聞齊井、石牛事下，即日昏時，衣黃衣，持匱至高廟，以付僕射。僕射以聞。戊辰，莽至高廟拜受金匱神嬗，下书即真天子位，定有天下之號为“新”。哀章所獻“金匱”之所以稱“赤帝行璽某”（某即刘邦名），是因爲漢朝與赤帝有密切聯係，漢高祖劉邦因斬蛇而自居赤帝子。此說此前即曾見於漢哀帝時甘忠可等人的理論，甘忠可及夏賀良等當時借機促使漢哀帝改元太初元將，以重新受命于天。
• 符命四十二篇：始建國元年（9年）秋，王莽“遣五威將王竒 (新朝)等十二人班符命四十二篇於天下。”這四十二篇中，“德祥五事，符命二十五，福應十二，凡四十二篇。其德祥言漢文帝、漢宣帝之世黃龍見于成紀、新都，王遂墓門梓柱生枝葉之屬。符命言井石、金匱之屬。福應言雌鸡化雄之屬。其文爾雅依託，皆為作說，大歸言王莽當代漢有天下云。”其縂而說之，言王莽受禪之前的十二符應以及其他祥瑞等，玆將十二符應列表如下：

十二符應	發生地點	時間
丹石	武功縣	漢平帝元始五年（5年）
三能文馬		其秋七月
鐵契
石龜
虞符
文圭
玄印
茂陵石書
玄龍石
神井
大神石
銅符帛圖

獻符命熱潮的結束是在始建國二年（10年），其時王莽權位已固，而各地符命仍源源不絕。“是時爭為符命封侯，其不為者相戲曰：「獨無天帝除書乎？」司令陳崇白王莽曰：「此開姦臣作福之路而亂天命，冝絕其原。」莽亦厭之，遂使尚書大夫趙並驗治，非五威將帥所班，皆下獄。”該年，甄尋由於擅造符命，觸怒王莽，被殺，牽連官員衆多，上百人遇害，連揚雄這樣守清靜之士也被波及，險些送命。

• 符命案：始建國二年（10年），甄尋因不滿父親甄豐待遇偏低，故作符命，稱新朝當分陝州，立二伯，以甄豐為右伯，太傅平晏為左伯，如周公召公故事。王莽從之，拜甄豐為右伯。而後，甄尋又作一道符命，稱黃皇室主（即漢平帝皇后、王莽之女）為甄尋之妻。“王莽以詐立，心疑大臣怨謗，欲震威以懼下，因是發怒曰：‘黃皇室主天下母，此何謂也！’”甄尋等人因這道符命而被殺。
• 讖書案：地皇二年（21年）魏成大尹李焉與卜者王況謀，況謂焉曰：「新室即位以來，民田奴婢不得賣買，數改錢貨，徵發煩數，軍旅騷動，四夷竝侵，百姓怨恨，盜賊竝起，漢家當復興。君姓李，李者徵，徵火也，當為漢輔。」因為焉作讖書，言「文帝發忿，居地下趣軍，北告匈奴，南告越人。江中劉信，執敵報怨，復續古先，四年當發軍。江湖有盜，自稱樊王，姓為劉氏，萬人成行，不受赦令，欲動秦、雒陽。十一年當相攻，太白楊光，歲星入東井，其號當行。」又言莽大臣吉凶，各有日期。會合十餘萬言。焉令吏寫其書，吏亡告之。莽遣使者即捕焉，獄治皆死。莽以王況讖言荊楚當興，李氏為輔，欲厭之，迺拜侍中掌牧大夫李棽為大將軍、楊州牧，賜名“聖”，使將兵奮擊。
• 地皇二年（21年）郎陽成脩獻符命，言繼立民母，又曰：「黃帝以百二十女致神僊。」莽於是遣中散大夫、謁者各四十五人分行天下，博采郷里所高有淑女者上名。

异兆

• 元始四年（4年）冬，大風吹長安城東門屋瓦且盡。
• 元始五年（5年）冬，熒惑入月球中。
• 居摄元年（6年）冬十月丙辰朔，日食。
• 居摄三年（8年）春，地震。大赦天下。
• 始建國元年（9年）冬，雷，桐開花。
• 始建國元年（9年），長安狂女子碧呼道中曰：「高皇帝大怒，趣歸我國。不者，九月必殺汝！」莽收捕殺之。治者掌寇大夫陳成自免去官。
• 始建國元年（9年），真定國劉都等謀舉兵，發覺，皆誅。真定國、常山國大雨雹。
• 始建國二年（10年）冬十二月，雷。
• 始建國三年（11年），池陽縣有小人景，長尺餘，或乗車馬，或步行，操持萬物，小大各相稱，三日止。
• 始建國三年（11年），瀕河郡蝗生。（師古曰：「謂縁河南北諸郡。瀕音頻，又音賔。」）
• 始建國三年（11年），黄河決魏郡，泛清河郡以東數郡。先是，王莽恐河決為元城冢墓害。及決東去，元城不憂水，故遂不堤塞。
• 始建國四年（12年）夏，赤氣出東南，竟天。
• 始建国五年（13年）“十一月，彗星出，二十餘日，不見。”
• 天鳳元年（14年）“三月壬申晦，日食。大赦天下。策大司馬逯並曰：「日食無光，干戈不戢，其上大司馬印韍，就侯氏朝位。太傅平晏勿領尚書事，省侍中諸曹兼官者。以利苗男訢為大司馬。」”
• 天鳳元年（14年）“四月，隕霜，殺屮木，海瀕尤甚。六月，黃霧四塞。七月，大風拔樹，飛北闕直城門屋瓦。（師古曰：「北闕直城門瓦皆飛也。直城門，長安城門名也，解在成紀。」）雨雹，殺牛羊。”
• 天鳳二年（15年），“是時，日中見星。”
• 天鳳二年（15年）“訛言黃龍墯死黃山宮中，百姓犇走往觀者有萬數。莽惡之，（師古曰：「莽自謂黃德，故有此妖。」）捕繫問語所從起，不能得。”
• 天鳳二年（15年）“邯鄲以北大雨霧，水出，深者數丈，流殺數千人。”
• 天鳳三年（16年）“二月乙酉，地震，大雨雪，關東尤甚，深者一丈，竹栢或枯。大司空王邑上書言：「視事八年，功業不效，司空之職尤獨廢頓，至迺有地震之變。願乞骸骨。」莽曰：「夫地有動有震，震者有害，動者不害。春秋 (史书)記地震，易繫坤動，動靜辟脅，萬物生焉。（師古曰：「辟音闢。闢，開也。脅，收斂也。易上繫之辭曰：『夫坤，其動也闢，其靜也翕，是以廣生焉。』故莽引之也。翕脅之聲相近，義則同。」）災異之變，各有云為。天地動威，以戒予躬，公何辜焉，而乞骸骨，非所以助予者也。使諸吏散騎司禄大衞脩寧男遵諭予意焉。」”
• 天鳳三年（16年）“五月戊辰，長平館西岸崩，邕涇水不流，毀而北行。遣大司空王邑行視，還奏狀，羣臣上壽，以為河圖所謂「以土填水」，（師古曰：「填讀與鎮同。」）匈奴滅亡之祥也。乃遣并州牧宋弘、游擊都尉任萌等將兵擊匈奴，至邊止屯。”
• 天鳳三年（16年）“七月辛酉，霸城門火灾，民閒所謂“青門”也。（師古曰：「三輔黃圖云長安城東出南頭名霸城門，俗以其色青，名曰青門。」”）
• 天鳳三年（16年）“七月“戊子晦，日食。大赦天下。復令公卿大夫諸侯二千石舉四行各一人。（師古曰：「依漢光禄之四科。」）大司馬陳茂以日食免，武建伯嚴尤為大司馬。”
• 天鳳三年（16年）“十月戊辰，王路朱鳥門鳴，晝夜不絕，崔發等曰：「虞帝闢四門，通四聦。（師古曰：「虞書敘舜之德也，『闢四門，明四目，達四聦』，故引之。」）門鳴者，明當修先聖之禮，招四方之士也。」於是令羣臣皆賀，所舉四行從朱鳥門入而對策焉。”
• 天鳳五年（18年）正月朔，北軍南門火灾。
• 地皇元年（20年）二月壬申，日正黑。莽惡之，下書曰：「迺者日中見昧，陰薄陽，黑氣為變，百姓莫不驚怪。兆域大將軍王匡遣吏考問上變事者，欲蔽上之明，是以適見于天，以正于理，塞大異焉。」
• 地皇元年（20年）七月，大風毀王路堂。復下書曰：

「乃壬午餔時，有列風雷雨發屋折木之變，予甚弁焉，予甚栗焉，予甚恐焉。伏念一旬，迷迺解矣。（師古曰：「先言列風雷雨，後言迷乃解矣，蓋取舜『納于大麓，列風雷雨不迷』以為言也。」）昔符命文立王安為新遷王，王臨國雒陽，為統義陽王。是時予在攝假，謙不敢當，而以為公。其後金匱文至，議者皆曰：『王臨國雒陽為統，謂據土中為新室統也，冝為皇太子。』自此後，王臨久病，雖瘳不平，朝見挈茵輿行。（服虔曰：「有疾以執茵輿之行也。」晉灼曰：「漢儀注皇后、倢伃乗輦，餘者以茵，四人舉以行。豈今之板輿而鋪茵乎？」師古曰：「晉說非也。此直謂坐茵褥之上，而令四人對舉茵之四角，輿而行，何謂板輿乎？」）見王路堂者，張於西廂及後閣更衣中，李竒曰：「張，帳也。」晉灼曰：「更衣中，謂朝賀易衣服處，室屋名也。」又以皇后被疾，王臨且去本就舍，妃妾在東永巷。（師古曰：「言臨侍疾，故去其本所居，而來就此止息，是以妃妾在東永巷也。」）壬午，列風毀王路西廂及後閣更衣中室。昭寧堂池東南榆樹大十圍，東僵，擊東閣，閣即東永巷之西垣也。皆破折瓦壞，發屋拔木，予甚驚焉。又候官奏月犯心前星，厥有占，予甚憂之。伏念紫閣圖文，太一、黃帝皆得瑞以僊，後世裦主當登終南山。所謂新遷王者，乃太一新遷之後也。（服虔曰：「太一、黃帝欲令安追繼其後也。」）統義陽王乃用五統以禮義登陽上遷之後也。臨有兄而稱太子，名不正。宣尼公曰：『名不正，則言不順，至於刑罰不中，民無錯手足。』（師古曰：「論語載孔子對子路之言。錯，安置也，音千故反。莽追謚孔子為襃成宣尼公。」）惟即位以來，陰陽未和，風雨不時，數遇枯旱蝗螟為災，穀稼鮮耗，百姓苦飢，蠻夷猾夏，寇賊姦宄，人民正營，無所錯手足。深惟厥咎，在名不正焉。其立王安為新遷王，王臨為統義陽王，幾以保全二子，子孫千億，外攘四夷，內安中國焉。」

• 地皇元年（20年）七月，杜陵便殿乗輿虎文衣廢臧在室匣中者出，自樹立外堂上，良乆乃委地。吏卒見者以聞，莽惡之，下書曰：「寶黃厮赤，（服虔曰：「以黃為寶，自用其行氣也。厮赤，厮役賤者皆衣赤，賤漢行也。」）其令郎從官皆衣絳。」
• 地皇二年（21年）秋，隕霜殺菽，關東大飢，蝗。
• 地皇二年（21年）莽夢長樂宮銅人五枚起立，莽惡之，念銅人銘有「皇帝初兼天下」之文，即使尚方工鐫滅所夢銅人膺文。又感漢高廟神靈，遣虎賁武士入高廟，拔劔四面提擊，斧壞戶牖，桃湯赭鞭鞭灑屋壁，（師古曰：「桃湯灑之，赭鞭鞭之也。赭，赤也。」）令輕車校尉居其中，又令中軍北壘居高寢。（師古曰：「徙北軍壘之兵士於高廟寢中屯居也。」）
• 地皇三年（22年）二月，霸橋火灾，數千人以水沃救，不滅。莽惡之，下書曰：「夫三皇象春，五帝象夏，三王象秋，春秋五霸象冬。皇王，德運也；伯者，繼空續乏以成歷數，故其道駮。惟常安御道多以所近為名。迺二月癸巳之夜，甲午之辰，火燒霸橋，從東方西行，至甲午夕，橋盡火滅。大司空行視考問，或云寒民舍居橋下，疑以火自燎，為此災也。其明旦即乙未，立春之日也。予以神明聖祖黃帝虞帝遺統受命，至于地皇四年為十五年。正以三年終冬絕滅霸駮之橋，欲以興成新室統壹長存之道也。又戒此橋空東方之道。今東方歲荒民飢，道路不通，東岳太師亟科條，開東方諸倉，賑貸窮乏，以施仁道。其更名霸館為長存館，霸橋為長存橋。」
• 地皇三年（22年）夏，蝗從東方來，蜚蔽天，至長安，入未央宮，縁殿閣。莽發吏民設購賞捕擊。
• 地皇三年（22年）十一月，有星孛于張宿，東南行，五日不見。莽數召問太史令宗宣，諸術數家皆繆對，言天文安善，羣賊且滅。莽差以自安。
• 地皇四年（23年）秋，太白星流入太微，燭地如月光。
• 地皇元年（20年）是時，南郡張霸、江夏羊牧、王匡等起雲杜綠林，號曰下江兵（晉灼曰：「本起江夏雲杜縣，後分西上，入南郡，屯藍田，故號下江兵也。」），衆皆萬餘人。武功中水郷民三舍墊為池。

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