王莽的谶纬

本研究旨在通过史书记录收集、整理王莽的谶纬。

导言

王莽的谶纬，意思指王莽担任西汉大将军至整个新朝期间所发生的祥瑞、符命与异兆等，这些统称谶纬。谶纬是当时的一种政治预言，受西汉士大夫所崇信，深深影响西汉后期的政治。王莽借此得以执政，并且篡位建新。谶纬甚至影响新朝朝廷的施政方针。

渊源

谶纬源自阴阳学，后与儒学融合，共有祥瑞、符命与异兆等。王莽借由这些谶纬得以掌握西汉政权，并且篡位建国新朝。

祥瑞与符命

• 白雉：起初，王莽唆使益州令塞外蛮夷献白雉，元始元年（1年）正月，王莽告诉王政君下诏，以白雉荐宗庙。
• 白石：元始五年（5年）十二月，适逢汉平帝崩，“前煇光谢嚻奏武功长孟通浚井得白石，上圆下方，有丹书著石，文曰“告王莽为皇帝”。符命之起，自此始矣。”
• 新井：居摄三年（8年），宗室广饶侯刘京上书称，‘七月中，齐郡临淄县昌兴亭辛当一暮数梦，曰：“吾，天公使也。天公使我告亭长曰：‘王莽当为真。’即不信我，此亭中当有新井。”亭长晨起视亭中，诚有新井，入地且百尺。’
• 石牛：居摄三年（8年），车骑将军千人扈云奏言巴郡石牛。十一月壬子，直建冬至，巴郡石牛到于未央宫之前殿
• 雍石：居摄三年（8年），太保属臧鸿奏言扶风郡雍石。十一月戊午，雍石文到于未央宫之前殿。
• 铜符帛图：居摄三年（8年）十一月，巴郡石牛、雍石文先后到于未央宫之前殿。十一月甲子，王莽奏太后曰：“……臣与太保安阳侯舜等视，天风起，尘冥，风止，得铜符帛图于石前，文曰：‘天告帝符，献者封侯。承天命，用神令。’骑都尉崔发等视说。”
• 金匮神嬗：初始元年（8年）十一月，梓潼县人哀章作铜匮，为两检，署其一曰“天帝行玺金匮图”，其一署曰“赤帝行玺某传予黄帝金策书”。某者，刘邦名也。书言王莽为真天子，王政君如天命。图书皆书莽大臣八人，又取令名王兴、王盛，章因自窜姓名，凡为十一人，皆署官爵，为辅佐。章闻齐井、石牛事下，即日昏时，衣黄衣，持匮至高庙，以付仆射。仆射以闻。戊辰，莽至高庙拜受金匮神嬗，下书即真天子位，定有天下之号为“新”。哀章所献“金匮”之所以称“赤帝行玺某”（某即刘邦名），是因为汉朝与赤帝有密切联系，汉高祖刘邦因斩蛇而自居赤帝子。此说此前即曾见于汉哀帝时甘忠可等人的理论，甘忠可及夏贺良等当时借机促使汉哀帝改元太初元将，以重新受命于天。
• 符命四十二篇：始建国元年（9年）秋，王莽“遣五威将王竒 (新朝)等十二人班符命四十二篇于天下。”这四十二篇中，“德祥五事，符命二十五，福应十二，凡四十二篇。其德祥言汉文帝、汉宣帝之世黄龙见于成纪、新都，王遂墓门梓柱生枝叶之属。符命言井石、金匮之属。福应言雌鸡化雄之属。其文尔雅依托，皆为作说，大归言王莽当代汉有天下云。”其縂而说之，言王莽受禅之前的十二符应以及其他祥瑞等，玆将十二符应列表如下：

十二符应	发生地点	时间
丹石	武功县	汉平帝元始五年（5年）
三能文马		其秋七月
铁契
石龟
虞符
文圭
玄印
茂陵石书
玄龙石
神井
大神石
铜符帛图

献符命热潮的结束是在始建国二年（10年），其时王莽权位已固，而各地符命仍源源不绝。“是时争为符命封侯，其不为者相戏曰：“独无天帝除书乎？”司令陈崇白王莽曰：“此开奸臣作福之路而乱天命，冝绝其原。”莽亦厌之，遂使尚书大夫赵并验治，非五威将帅所班，皆下狱。”该年，甄寻由于擅造符命，触怒王莽，被杀，牵连官员众多，上百人遇害，连扬雄这样守清静之士也被波及，险些送命。

• 符命案：始建国二年（10年），甄寻因不满父亲甄丰待遇偏低，故作符命，称新朝当分陕州，立二伯，以甄丰为右伯，太傅平晏为左伯，如周公召公故事。王莽从之，拜甄丰为右伯。而后，甄寻又作一道符命，称黄皇室主（即汉平帝皇后、王莽之女）为甄寻之妻。“王莽以诈立，心疑大臣怨谤，欲震威以惧下，因是发怒曰：‘黄皇室主天下母，此何谓也！’”甄寻等人因这道符命而被杀。
• 谶书案：地皇二年（21年）魏成大尹李焉与卜者王况谋，况谓焉曰：“新室即位以来，民田奴婢不得卖买，数改钱货，征发烦数，军旅骚动，四夷并侵，百姓怨恨，盗贼并起，汉家当复兴。君姓李，李者征，征火也，当为汉辅。”因为焉作谶书，言“文帝发忿，居地下趣军，北告匈奴，南告越人。江中刘信，执敌报怨，复续古先，四年当发军。江湖有盗，自称樊王，姓为刘氏，万人成行，不受赦令，欲动秦、雒阳。十一年当相攻，太白杨光，岁星入东井，其号当行。”又言莽大臣吉凶，各有日期。会合十馀万言。焉令吏写其书，吏亡告之。莽遣使者即捕焉，狱治皆死。莽以王况谶言荆楚当兴，李氏为辅，欲厌之，迺拜侍中掌牧大夫李棽为大将军、杨州牧，赐名“圣”，使将兵奋击。
• 地皇二年（21年）郎阳成脩献符命，言继立民母，又曰：“黄帝以百二十女致神仙。”莽于是遣中散大夫、谒者各四十五人分行天下，博采郷里所高有淑女者上名。

异兆

• 元始四年（4年）冬，大风吹长安城东门屋瓦且尽。
• 元始五年（5年）冬，荧惑入月球中。
• 居摄元年（6年）冬十月丙辰朔，日食。
• 居摄三年（8年）春，地震。大赦天下。
• 始建国元年（9年）冬，雷，桐开花。
• 始建国元年（9年），长安狂女子碧呼道中曰：“高皇帝大怒，趣归我国。不者，九月必杀汝！”莽收捕杀之。治者掌寇大夫陈成自免去官。
• 始建国元年（9年），真定国刘都等谋举兵，发觉，皆诛。真定国、常山国大雨雹。
• 始建国二年（10年）冬十二月，雷。
• 始建国三年（11年），池阳县有小人景，长尺馀，或乘车马，或步行，操持万物，小大各相称，三日止。
• 始建国三年（11年），濒河郡蝗生。（师古曰：“谓縁河南北诸郡。濒音频，又音賔。”）
• 始建国三年（11年），黄河决魏郡，泛清河郡以东数郡。先是，王莽恐河决为元城冢墓害。及决东去，元城不忧水，故遂不堤塞。
• 始建国四年（12年）夏，赤气出东南，竟天。
• 始建国五年（13年）“十一月，彗星出，二十馀日，不见。”
• 天凤元年（14年）“三月壬申晦，日食。大赦天下。策大司马逯并曰：“日食无光，干戈不戢，其上大司马印韨，就侯氏朝位。太傅平晏勿领尚书事，省侍中诸曹兼官者。以利苗男䜣为大司马。””
• 天凤元年（14年）“四月，陨霜，杀屮木，海濒尤甚。六月，黄雾四塞。七月，大风拔树，飞北阙直城门屋瓦。（师古曰：“北阙直城门瓦皆飞也。直城门，长安城门名也，解在成纪。”）雨雹，杀牛羊。”
• 天凤二年（15年），“是时，日中见星。”
• 天凤二年（15年）“讹言黄龙墯死黄山宫中，百姓犇走往观者有万数。莽恶之，（师古曰：“莽自谓黄德，故有此妖。”）捕系问语所从起，不能得。”
• 天凤二年（15年）“邯郸以北大雨雾，水出，深者数丈，流杀数千人。”
• 天凤三年（16年）“二月乙酉，地震，大雨雪，关东尤甚，深者一丈，竹柏或枯。大司空王邑上书言：“视事八年，功业不效，司空之职尤独废顿，至迺有地震之变。愿乞骸骨。”莽曰：“夫地有动有震，震者有害，动者不害。春秋 (史书)记地震，易系坤动，动静辟胁，万物生焉。（师古曰：“辟音辟。辟，开也。胁，收敛也。易上系之辞曰：‘夫坤，其动也辟，其静也翕，是以广生焉。’故莽引之也。翕胁之声相近，义则同。”）灾异之变，各有云为。天地动威，以戒予躬，公何辜焉，而乞骸骨，非所以助予者也。使诸吏散骑司禄大卫脩宁男遵谕予意焉。””
• 天凤三年（16年）“五月戊辰，长平馆西岸崩，邕泾水不流，毁而北行。遣大司空王邑行视，还奏状，群臣上寿，以为河图所谓“以土填水”，（师古曰：“填读与镇同。”）匈奴灭亡之祥也。乃遣并州牧宋弘、游击都尉任萌等将兵击匈奴，至边止屯。”
• 天凤三年（16年）“七月辛酉，霸城门火灾，民闲所谓“青门”也。（师古曰：“三辅黄图云长安城东出南头名霸城门，俗以其色青，名曰青门。””）
• 天凤三年（16年）“七月“戊子晦，日食。大赦天下。复令公卿大夫诸侯二千石举四行各一人。（师古曰：“依汉光禄之四科。”）大司马陈茂以日食免，武建伯严尤为大司马。”
• 天凤三年（16年）“十月戊辰，王路朱鸟门鸣，昼夜不绝，崔发等曰：“虞帝辟四门，通四聦。（师古曰：“虞书叙舜之德也，‘辟四门，明四目，达四聦’，故引之。”）门鸣者，明当修先圣之礼，招四方之士也。”于是令群臣皆贺，所举四行从朱鸟门入而对策焉。”
• 天凤五年（18年）正月朔，北军南门火灾。
• 地皇元年（20年）二月壬申，日正黑。莽恶之，下书曰：“迺者日中见昧，阴薄阳，黑气为变，百姓莫不惊怪。兆域大将军王匡遣吏考问上变事者，欲蔽上之明，是以适见于天，以正于理，塞大异焉。”
• 地皇元年（20年）七月，大风毁王路堂。复下书曰：

“乃壬午𫗦时，有列风雷雨发屋折木之变，予甚弁焉，予甚栗焉，予甚恐焉。伏念一旬，迷迺解矣。（师古曰：“先言列风雷雨，后言迷乃解矣，盖取舜‘纳于大麓，列风雷雨不迷’以为言也。”）昔符命文立王安为新迁王，王临国雒阳，为统义阳王。是时予在摄假，谦不敢当，而以为公。其后金匮文至，议者皆曰：‘王临国雒阳为统，谓据土中为新室统也，冝为皇太子。’自此后，王临久病，虽瘳不平，朝见挈茵舆行。（服虔曰：“有疾以执茵舆之行也。”晋灼曰：“汉仪注皇后、倢伃乘辇，馀者以茵，四人举以行。岂今之板舆而铺茵乎？”师古曰：“晋说非也。此直谓坐茵褥之上，而令四人对举茵之四角，舆而行，何谓板舆乎？”）见王路堂者，张于西厢及后阁更衣中，李竒曰：“张，帐也。”晋灼曰：“更衣中，谓朝贺易衣服处，室屋名也。”又以皇后被疾，王临且去本就舍，妃妾在东永巷。（师古曰：“言临侍疾，故去其本所居，而来就此止息，是以妃妾在东永巷也。”）壬午，列风毁王路西厢及后阁更衣中室。昭宁堂池东南榆树大十围，东僵，击东阁，阁即东永巷之西垣也。皆破折瓦坏，发屋拔木，予甚惊焉。又候官奏月犯心前星，厥有占，予甚忧之。伏念紫阁图文，太一、黄帝皆得瑞以仙，后世裦主当登终南山。所谓新迁王者，乃太一新迁之后也。（服虔曰：“太一、黄帝欲令安追继其后也。”）统义阳王乃用五统以礼义登阳上迁之后也。临有兄而称太子，名不正。宣尼公曰：‘名不正，则言不顺，至于刑罚不中，民无错手足。’（师古曰：“论语载孔子对子路之言。错，安置也，音千故反。莽追谥孔子为褒成宣尼公。”）惟即位以来，阴阳未和，风雨不时，数遇枯旱蝗螟为灾，谷稼鲜耗，百姓苦饥，蛮夷猾夏，寇贼奸宄，人民正营，无所错手足。深惟厥咎，在名不正焉。其立王安为新迁王，王临为统义阳王，几以保全二子，子孙千亿，外攘四夷，内安中国焉。”

• 地皇元年（20年）七月，杜陵便殿乘舆虎文衣废臧在室匣中者出，自树立外堂上，良乆乃委地。吏卒见者以闻，莽恶之，下书曰：“宝黄厮赤，（服虔曰：“以黄为宝，自用其行气也。厮赤，厮役贱者皆衣赤，贱汉行也。”）其令郎从官皆衣绛。”
• 地皇二年（21年）秋，陨霜杀菽，关东大饥，蝗。
• 地皇二年（21年）莽梦长乐宫铜人五枚起立，莽恶之，念铜人铭有“皇帝初兼天下”之文，即使尚方工镌灭所梦铜人膺文。又感汉高庙神灵，遣虎贲武士入高庙，拔劔四面提击，斧坏户牖，桃汤赭鞭鞭洒屋壁，（师古曰：“桃汤洒之，赭鞭鞭之也。赭，赤也。”）令轻车校尉居其中，又令中军北垒居高寝。（师古曰：“徙北军垒之兵士于高庙寝中屯居也。”）
• 地皇三年（22年）二月，霸桥火灾，数千人以水沃救，不灭。莽恶之，下书曰：“夫三皇象春，五帝象夏，三王象秋，春秋五霸象冬。皇王，德运也；伯者，继空续乏以成历数，故其道駮。惟常安御道多以所近为名。迺二月癸巳之夜，甲午之辰，火烧霸桥，从东方西行，至甲午夕，桥尽火灭。大司空行视考问，或云寒民舍居桥下，疑以火自燎，为此灾也。其明旦即乙未，立春之日也。予以神明圣祖黄帝虞帝遗统受命，至于地皇四年为十五年。正以三年终冬绝灭霸駮之桥，欲以兴成新室统壹长存之道也。又戒此桥空东方之道。今东方岁荒民饥，道路不通，东岳太师亟科条，开东方诸仓，赈贷穷乏，以施仁道。其更名霸馆为长存馆，霸桥为长存桥。”
• 地皇三年（22年）夏，蝗从东方来，蜚蔽天，至长安，入未央宫，縁殿阁。莽发吏民设购赏捕击。
• 地皇三年（22年）十一月，有星孛于张宿，东南行，五日不见。莽数召问太史令宗宣，诸术数家皆缪对，言天文安善，群贼且灭。莽差以自安。
• 地皇四年（23年）秋，太白星流入太微，烛地如月光。
• 地皇元年（20年）是时，南郡张霸、江夏羊牧、王匡等起云杜绿林，号曰下江兵（晋灼曰：“本起江夏云杜县，后分西上，入南郡，屯蓝田，故号下江兵也。”），众皆万馀人。武功中水郷民三舍垫为池。

相关维基百科条目

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