Subject:華製新漢語及中文固有語/其他用詞/明末清初及中古譯語

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明末清初及中古譯語[编辑源代码]

【法形】規則的圖形、

【界說、界】定義、

【共學】大學、

【用藝】應用學科、(分為韞藝、業藝)、

【明藝】自然科學、

【韞藝】社會科學與邏輯、

【業藝】科技與藝術、(如造室畫像之類)、

【直通】概念、

【斷通】判斷、

【推通】推論、

【明辯】演繹、

【推辯】歸納、

【審形學】數學、

【格致、格學、格物致知之學】科學、

【通幾、至理、通幾之學】哲學、

【宰理、宰理之學】社會科學、政治學、

【質測、物理、質測之學】自然科學、

【經濟】政治、

【文章】文學、

【靈才】理智、理性、

【乾父】天父、

【人流】惡人、

【公教】宗教、

【外】外在、

【內】內在、

【上主、大主】上帝、

【鬼神、神人】天使、

【自立、自立者】自立體、

【依賴、依賴者】依附體、

【魄】感覺靈魂、

【魂】理性靈魂、

【獸心】感覺慾望、

【人心】智性慾望、

【能論理】具有理性、

【靈志】自由意志、

【理】原理、

【司】能力、

【司愛、司愛慾】意志、

【司明、司明悟】理智、智能、

【司記、司記含】記憶、記憶力、

【作者】動力因、

【模者】形式因、

【質者】物質因、質料因、

【為者】目的因、

【近者】直接因、

【遠者】間接因、

【愛知學】哲學、

【治家】經濟學、

【治世】政治、

【談藝】語法、文法、

【文藝、文法】修辭學、

【辯藝、理推學】邏輯學、

【理推之法】演繹推理、

【話言】語法、文法、

【形性學】物理學、

【超有形之性之學】形而上學、

【算法】算術、

【視藝】美術、

【樂藝】音樂、

【星藝】星曆學、天文學、

【史】歷史、

【詩】詩歌、

【詩史】史詩、

【克己】倫理學、

【審形學】數學、

【量法】測量學、幾何學、

【視藝】光學、

【上倫】形而上、

【下倫】形而下、

【明悟】理性、

【愛慾】感性、

【內司】道德、

【形性】物理、

【靈性】精神、

【首列】大前提、

【次列】小前提、

【收列】結論、

【《靈言蠡勺》】亞里士多德《論靈魂》、

【《寰有詮》】亞里士多德《論天》、

【《名理探》】亞里士多德《邏輯學》前十卷、

【《窮理學》】亞里士多德《邏輯學》後二十卷、

【天神】天使、

【魂靈】靈魂、

【法科】法學、

【宗動】原動、

【自立、自立體】本體、(以下十詞為十範疇譯語,利瑪竇、艾儒略、李之藻等造之)

【幾何】數量、量、

【相視、相接、互視】關係、

【何如、何狀、何似】性質、質、

【作為、施作】活動、主動、

【抵受、承受】遭受、被動、

【體勢】姿勢、姿態、

【穿得、得用、得有】狀態、具有、

【何時、暫久】時間、

【何地、何所、何居】地點、

【宗】類、(以下稱五公。)

【類】種、

【殊】種差、

【獨】固有屬性、本質的、

【依】偶有屬性、偶然的、非本質的、

【道學、天學】神學、

【超性學、天學】超越哲學、

【性學、人學】哲學、

【他學】其他學科、

【理】原理、基礎、

【古儒】古代學者、

【知、明】思辨性的、

【用】實踐性的、

【知學、明學】思辨科學、

【用學】實踐科學、

【所向界】內容、

【性明、本性之明】純理性的理解能力、人的理性的自然光明、

【超性之明】超自然的聖神啟示之光、

【天主示照、主照】信仰的理解能力、神聖知識之光、

【治國之學】政治學、

【治兵之藝】軍事方面的知識、

【伏翼】蝙蝠、

【原】(天文數學)理論、

【算】(天文數學)計算方法、

【數】數學數表和天文數表、

【器】(天文數學)儀器、

【題列】命題、

【滑車】滑輪、

【輪盤】齒輪、

【垂線球】擺、鐘擺、

【龍掛】龍捲風、

【目司】眼睛的功能與結構、

【教】宗教、

【門】教會、

【法】教規、

【寺】教堂、

【眾】教徒、

【力】教力、作用、

【風】傳教、

【尊】教主、

【士】教士、

【腦囊】腦、腦髓、

【寧海】太平洋、

【日輪】太陽、

【月輪】月亮、

【天主經】聖經、

【夏至規、夏至線】北回歸線、

【冬至規、冬至線】南回歸線、

【北極規】北極圈、

【南極規】南極圈、

【州】洲、

【閣龍】哥倫布、

【含生】生物、

【性用】自然功能、

【光能作熱】光能轉化為熱能、

【脆骨】軟骨、

【地球說】地圓說、

【羅膜】視網膜、

【神液經絡、元神經脈】神經、

【慶哉、萬福】ave、Hail、萬歲、萬福、

【耶穌教】新教、更正教、基督教、

【獨一】唯一、

【化成】創造、

【降孕】誕生、

【居宮】執政、

【常生】永生、

【偕焉】同在、

【順承】承行、

【團契】宗教團體、會社、夥伴關係、communion、fellowship、(宗教用之)

【西銃】西洋火炮、

【記法】記憶術、記憶法、

【道科】神學、

【天人】天使、

【二至規】南北回歸線、

【醫科】醫學、

【度數之學】幾何學與代數學、

【善批評書】critic of books、

【正帶】溫帶、

【橫度】經度、

【直度】緯度、

【北極規】北極圈、

【南極規】南極圈、

【晝長線】北回歸線、

【晝短線】南回歸線、

【初經度】本初子午線、

【子午圈】子午線、

【超模】absolute form、絕對形式、獨立形式、

【直然之須】absolute necessity、絕對必要、

【脱底】abstract subject、

【脫】抽象的、

【合】具體的、

【依賴】accident、偶然、附屬、

【可不然】accidental、偶然的、附屬的、

【依合】accidental combination、偶然組合、

【依模】accidental form、偶然形式、

【作為、施】action、行為、

【為】actual、現行的、實際的、

【實別】actually distinct、實際區別、

【現在】actually subsistent、真實存在、

【動感、情】affection、感情、情感、

【情】condition、情況、條件、

【動成】affective quality、情感素質、

【剖析】to analyse、分析、

【斷通】analysis、分析、

【生覺】animal、肉慾、

【稱】appellation, predicate、稱謂、謂詞、

【天文】astronomy、天文學、

【賴】attribute、屬於、

【有】being、存在、

【所以然】cause、原因、理由、

【合成者】compound、復合物、

【意想】concepts、概念、

【合底】concrete subject、具體的

【反】contradictory、矛盾的、對立的、

【解釋】to define、下定義、

【本理、義、解】definition、定義、

【合稱之名】denominativa、

【指】designate, signify、指定、表示、

【名理探】dialectic、辯證法、

【辯】disputation、辯論、

【效】effect、效果、

【作所以然】efficient cause、近因、直接原因、

【內、內有、本元】essence、本質、實質、

【函內性、本然】essential、本質、

【有也者】existent、存在、

【現在之稱】existential predicate、

【掌展拓廣狹、能推、開展】extension、伸展、延續、擴大、

【為所以然】final cause、終極因、

【靜天】the fixed stars、恆星、

【模】form、形式、

【模效】formal effect、

【模別】formally distinct、形式上不同、

【宗】genus or class、屬或類、

【所向之為】goal、目標、目的、

【天主】God、上帝、神、

【譚藝】grammar、語法學、文法學、

【受飾】having、

【既然之須】hypothetical necessity、假設的必須、

【留作為】immanent action、內在活動、內在作用、

【無隔之中底】immediate subject、直接主體、

【推論、收論、明辯、依結乎底】inference、推理、推斷、推論、

【明悟】intellect、智力、理解力、

【積】intensity、強度、烈度、

【質】matter、物質、

【有隔之終底】mediate subject、

【懷理】mental definition、心理定義、

【超形性學】Metaphysics, metaphysics、形而上学、

【即、理】mode、方式、調式、

【動者】motion、運動、

【施動者】mover、原動力、發起者、

【性】nature、本性、性質、

【固然之稱】necessary predicate、必要謂詞、

【界理】objective definition、客觀定義、

【相對】opposite、對立、

【不分一者】particular individual、特殊個體、

【抵受】passion、遭受、順從、被動、消極、

【本自】per se、本身、本質上、

【本在之有】per se existence、本身存在、

【本自在之有】per se subsistent being、

【理學士】philosophers、哲學家、哲人、思想家、

【愛知學】philosophy、哲學、

【形】physical, corporeal、物理的、

【形性學】physics、物理學、

【切所】place、地方、地點、

【德、能】potential、潛在的、潛力、潛能、

【初情】primary quality、第一性的質、

【初自立】primary substance、基本物質、第一實體、

【元質】prime matter、原始物質、純物質、

【理】principle、原理、

【缺】privation、匱乏、貧困、

【據、證】proof、證明、

【情】proper character、正當性、

【題論】proposition、命題、

【合一之結】real identity、認證、

【實互】real relation、真實關係、

【彼此相轉應】to reciprocate、往復運動、

【就謂而為互物】relata secundum dici、

【就有而為互物】relata secundum esse、

【思互】relation of thought、思想關係、

【次質】secondary matter、次生物質、

【次體】secondary substance、第二實體、

【能覺之模】sensitive form/soul、敏感形式、

【旨】signification、含義、

【號】signified、符號、所指、

【專而無合】simple、簡單、

【直通】simple apprehension、單純的理解、

【無屬】simpliciter、絕對的、無限制的、

【體執】situation、形勢、情況、

【類】species、物種、種類、

【明學】speculative science、思辨科學、

【限解】strict definition、嚴格定義、

【底】subject、主體、

【自在】subsistence per se、

【有在者】subsisting being、

【體模】substantial form、實質形式、

【合限】term、期限、條款、

【超有】transcendent being、超絕的存有、

【遊互視者】transcendental relation、先驗關係、

【往作為】transitive action、傳遞作用、

【游移特一】vague individual、模糊個體、

【確】valid、有效的、有根據的、

【率基】virtual basis、

【率基之別】virtual distinction、

【受德、愛欲】the will、意志、

【坤輿】世界、地球、

【嚧縳逸】拉斐爾、

【彌訶逸】米迦勒、

【業囉逸】加百利、

【娑囉逸】沙逆夜、

【耶俱孚】雅各、

【夷數、移鼠】耶穌、

【拂林】羅馬帝國、

【末尸訶、迷詩所、彌師訶】彌賽亞、

【三身一體】三位一體、

【娑殫】撒旦、

【滿艷、末艷】瑪利亞、

【天尊】天主、

【大秦】拜占庭、

【皇父】聖父、

【皇子】聖子、

【瑜罕】約翰、

【盧伽】路加、

【摩矩辭】馬可、

【明泰】馬太、

【牟世】摩西、

【多惠】大衛、

【寶路】保羅、

【岑穩】西門、

【阿羅訶】上帝、(alaha,與allah同源。)

【學藝】學科、學術、

【記含】記憶、

【……藝】……學、

【作熱】轉化為熱能、

【直然】絕對、

【須】必要、必要性、必須、

【作為】作用、

【所向】目標、目的、對象、

【無隔】直接、

【有隔】間接、

【向界、界】客觀的、客體、

【互】關係、

【游移】模糊的、

【特一】個體、

【初】第一性的、

【次】第二性的、

【……天】……星、

【質理】物理、