Subject:華製新漢語及中文固有語/嚴譯及部定詞等/八種/群己權界論
嚴復《群己權界論》
[編輯原始碼]【引論】introductory、
【思想言論自繇】liberty of thought and discussion、
【特操】individuality、個性、
【民德之本】one of the elements of well-being、
【分界】limits、界限、
【權限】authority、
【國羣】society、社會、
【小己】individual、個人、
【施行】application、應用、
【國人範圍小己】society over he individual、社會在個人之上、
【宇內治化日蒸】progress into which the more civilized portions、文明程度高、
【稍與古殊】it presents itself under new conditions、在新條件下展現自己、
【討本窮原】requires a different and more fundamental treatment、從根本上處理、
【反對】struggle、鬥爭、
【於歷史最為耳熟】most conspicuous feature in the portions of history with which we are earliest familiar、我們最熟悉的歷史特徵、
【所遇尤多】particularly in that of、特別是……、
【英倫】England、英格蘭、
【所治國民】some classes of subjects、被統治者、
【出治政府】government、政府、
【裁抑治權之暴橫】protection against the tyranny of the political rulers、防範政治統治者的暴政、
【一族】tribe、部落、
【一種】caste、種姓、
【繼體之承基】inheritance、繼承、
【創業之戰勝】conquest、征服、
【非所治者之所愛戴】did not hold it at the pleasure of the governed、沒有被統治的人的支持、
【忤】contest、
【時謹戒防】precautions、預防、
【厲己之政】oppressive exercise、
【民生有羣，不可無君】their power was regarded as necessary、權力被認為是必要的、
【施於有眾】against their subject、對付臣民、
【施之仇敵】against external enemies、對付敵人、
【無窮之猛鷙】innumerable vultures、無數的禿鷹、
【最強者】the king of the vultures、
【自繇】自由、
【公道】正義、
【心理之自繇】liberty of the will意志自由、
【群理之自繇】civil or social liberty公民自由或社會自由、
【前定】philosophical necessity哲學必然性、
【節制】authority、權限、權威、當局、
【族】tribe部族、
【種】caste種姓、
【自繇國典】political liberty政治自由、
【民直】polilical rights政治權利、
【民主治制】popular goverment，democratic republic民主共和政體、
【法民革制】french revolution法國大革命、
【自治】self-government、
【太半之豪暴】tyranny of the majority多數暴政、
【社會之節制】social control社會控制、
【小己之自繇】individual independence個體獨立性、
【羅馬公教】universal church，roman catholic church天主教、
【崇信自繇】religious freedom宗教自由、信仰自由、
【行法權】executive power行政權、
【政府之公權、公權】the power of government政府的權力、
【清議】public opinion輿論、
【成丁】maturity成年、
【利害】utility效用、功用、
【意念自繇】liberty of conscience宗教信仰自由、良心的自由、是非之心的自由、
【理想自繇】liberty of thought思想自由、
【情感自繇】liberty of feeling情緒態度的自由、
【形上】speculative思考的、
【形下】practical實際的、
【學術】science、mental、學術思想、
【言論自繇】liberty of expressing opinions表達個人觀點的自由、
【刊佈自繇】liberty of publishing opinions發表意見的自由、
【行己自繇】liberty of tastes and pursuits愛好和追求的自由、好尚和職業的自由、
【氣類自繇】liberty of combination among individuals個人之間的結合自由、聯合結交的自由、
【淨士修教之刻厲】spirit of puritanism清教主義精神、
【淨士】清教徒、
【宗教相容】religious toleration宗教寬容、
【輿誦自繇】liberty of the press出版自由、
【景教】基督教、
【修教】耶穌教、
【司李】法官、
【主客圖】dialectics辯證法、
【異產】property財產、所有權、
【均富】equality均等、
【豐亨】luxuary奢華、
【節儉】abstinence節制、
【放任】liberty放肆、自由、
【干涉】discipline訓練、
【象教】佛教、
【象教廣己】pagan self-assertion異教的自我肯定、（象教，即是佛教，此異教自基督教言）
【景教克己】christian self-denial基督教的自我否定、自我犧牲、
【拂特】feudalism封建、
【例故】custom慣例、習慣、傳統、
【締合之害】constructive injury結構損傷、
【清淨教黨】puritans清教徒、
【來復息業之令】sabbatarian legislation嚴守安息日的法規、
【羅馬西朝】western empire西羅馬帝國、
【豫證】preappointed evidence事前存在的證據、
【廣己】自我肯定、肯定自我、
【克己】自我否定、否定自我、自我犧牲、
【田主】planters、種植園主、
【黑奴】negroes、
【吾以保吾生】self-protection、自我保護、
【人倫】ethical、倫理、
【德行】moral、道德、
【形體】bodily、身體上、
【學術】mental、精神的、
【宗教】spiritual、精神的、
【意念自繇、理想自繇】liberty of thought、思想自由、
【無對不諍，而莫與易】all silencing of discussion is an assumption of infalliblity、
【迦毗羅之僧伽】Buddhist、佛教徒、
【閱歷】experience、經驗、
【功利】utility、功用、效用、
【新黨、異端】heretics、異端、
【印蕃長史】an under-secretary of state、國務秘書、副國務卿、
【幾何】geometry、
【火精】phlogiston、燃素、
【名質數力諸科】mathematical and physical departments、數學物理等、
【保黨】a party of order or stability、保守派、
【公黨】a party of progress or reform、改革派、
【正心誠意】well-being、
【中戶】the middle class、中產階級、
【民品】character、性格、人品、
【平價】fix prices、定價、
【實行】practical、實際的、實用、
【變置】remove、罷免、（語出《孟子》：“諸侯危社稷，則變置。”）
【以伉儷而兼師友】friend and wife、
【真理要道】truth and right、
【高識遐情】exalted sense、
【契合印可】approbation、認可、
【莫大之報酬】chief reward、
【吾與彼共之】it belongs as much to her as to me、
【自啄其羣】preying upon the flock than any of the minor harpies、
【殘賊】harpies、兇殘的、
【長嘴鋸牙】beak and claws、喙爪、
【限制君權】set limits to the power which the ruler should be suffered、限制統治者的權力、
【羣】community、社群、
【權限】limitation、
【其所祈向者，有二途焉】it was attempted in two ways、兩種嘗試、
【約】obtaining、
【除煩解嬈】certain immunities、一定的豁免、
【自繇國典】political liberties、政治自由、
【民直】rights、權利、
【侵犯】infringe、侵害、
【大不道】general rebellion、叛亂、
【代表】represent、
【制】important acts、重要法案、
【有限君權】these modes of limitation、
【汲汲勤求】possessed、
【樂尚自繇之民】the lovers of liberty、熱愛自繇的人、
【有其一尊而不為暴已耳】on condition on being guaranteed more or less efficaciously against his tyranny、保證有對抗保證的條件、
【過斯以往，非所圖也】did not carry their aspirations beyond this point、不超這一點、
【世運】time、時代、
【與之反對為利害】opposed in interest to themselves、為自己利益而反對、
【常安】complete security、完全安全、
【選主任君之治制】demand for elective and temporary rulers、選舉統治者、
【節損君權】limit the power of rulers、限制統治者的權力、
【出治之君】rulers、統治者、
【受治之民】people、人民、
【一體而同物】be identified with、同一的、
【國家之好惡】will of the nation、國家的意志、
【何嫌於】did not need、沒必要、
【防之】protected against、防止、
【一己之好惡】own will、自己的意志、
【施暴虐於】tyrannizing over、欺壓、
【可以變置】removable、可罷免、
【畀人】afford、給予、提供、
【權力威福】power、
【國人】nation、國民、
【勢便】in a form conventient、形式方便、
【所同具】common、共同、
【吾歐講自繇者】European liberalism、歐洲自由主義、
【大陸之中】in the continental、
【去泰去甚】admit any limit、接受限制、
【固不足存】ought not to exist、不應該存在、
【哲理與政論】political and philosophical theories、政治哲學理論、
【至當不刊之說】might seem axiomatic、不言自明、合乎公理、
【夢懷】dreamed about、夢見、夢想、
【稽古而向慕】read of as having existed at some distant period of the past、
【悖人理】aberrations、反常、異常、
【法民革制】french revolution、法國革命、
【僭私】usurping few、篡奪、
【國憲】popular institutions、
【發狂乍起】a sudden and convulsive outbreak、突然發作、
【專制】monarchical and aristocratic despotism、
【民主之治制】democratic republic、民主共和、
【徐察】observations、觀察、
【微譏】criticisms、批評、
【固有事實之可論】wait upon a great existing fact、等待事實、
【最多數者】the majority、多數人、
【不可不謹】importance、重要、
【太半之豪暴】the tyranny of the majority、多數人的暴政、
【號召之實權】public authorities、
【過惡】wrong、錯誤、
【其入於吾之視聽言動者最深，其勢非束縛心靈不止】penetrating much more deeply into the details of life, and enslaving the soul itself、深入生活，奴役靈魂、
【眾情時論】prevailing opinion and feeling、普遍的看法、
【逼挾】impose、強迫、強制、
【理想行誼】ideas and practices、想法做法、
【禁錮進步】fetter the development、阻礙發展、束縛發展、
【干涉】interfere、干擾、
【吾私】individual independence、
【侵越】encroachment、侵佔、
【尤重】indispensable、不可或缺、
【民生之休戚】good condition of human affairs、人文狀況良好、
【專制之淫威】political despotism、政治專制、
【顧於事實】practical question、實際問題、
【社會之節制】social control、社會控制、
【小己之自繇】individual independence、個人獨立、
【幾無事而不然】nearly everything、幾乎一切、
【不可叛之範圍】enforcement of restraints upon the action、對行動的束縛、
【常典】law、法則、
【清議】opinion、意見、
【刑憲所不及】not fit subjects for the operation of law、不適合執行法律、
【真人事之最重最亟者】is the principal question in human affairs、人類的主要問題、
【捨一二最為明顯之端】except a few of the most obvious cases、除了少數明顯的情況、
【兩世】two ages、兩個時代、
【二國】two countries、兩個國家、
【從同、相合】decided it alike、
【詫以為奇】is a wonder、驚異、
【恆若無所疑難】no more suspect and difficulty in it、不再有疑問和困難、
【無不吻合】always been agreed、始終一致、
【其意已明】self-evident、不言而喻、
【其理已足】self-justifying、自明、
【如是之妄見，幾天下之所同】universal illusion、普遍的幻覺、
【習俗、服慣】influence of custom、風俗習慣、
【第二性】a second nature、
【是非】rule、規則、
【程督】impose、
【初無可思】it is not generally considered、一般不認為、
【其義為固然】reasons should be given、應有的理由、
【哲家】philosophers、哲學家、
【準情】feelings、基於感情、
【勝於酌理】better than reasons、勝過基於理由、
【一切證辨推籀之事皆可勿施】render reasons unnecessary、理由不必要、
【言行法則】practical principle、實踐原則、
【一己之中情】person's mind、人的思想、
【天下人】everybody、每個人、
【同彼】as he、和他一樣、
【不悟是所謂法則】no one, indeed, acknowledges to himself that his standard of judgement、不承認判斷標準、
【初不過一人之私好】is his own liking、是他自己的喜好、
【得所比附】a mere appeal to a similar preference felt by other people、吸引他人、
【一黨人之私好】many people's liking、許多人的愛好、
【自常人觀之】to an ordinary man、對普通人而言、
【一己有好】his own preference、自己的喜好、
【定是非，別善惡】his notion of morality, taste, or propriety、道德品味禮儀觀念、
【宗教所傳示】religious creed、宗教信條、宗教信仰、
【常人之心】men's opinions、人的意見、
【美惡毀譽】laudable or blameable、稱讚或譴責、
【靈台所受範之外緣】influence their wishes in regard to the conduct of others、影響他人行為意願、
【理】reason、理由、
【成見】prejudices、偏見、
【迷信】superstitions、
【媚俗】social affections、社會情感、
【媢嫉】envy、羨慕嫉妒、
【傾害】jealousy、
【虛憍】arrogance、傲慢、
【氣矜】contemptuousness、輕蔑、鄙視、
【欲】desires、慾望、
【畏】fears、恐懼、
【一身之私】self-interest、自身利益、
【其國所謂禮義者】the morality of the country、國家道德、
【貴賤之等衰】ascendant class、階級、
【田主】planters、種植園主、
【黑奴】negroes、黑人、
【王侯庶人君臣男女】princes and subjects, nobles and roturiers, men and women、
【社會之好惡】the liking and disliking of society、
【強有力者】powerful portion of it、
【科律】rules、規則、
【為慮出於其羣甚遠】in advance of society in thought and feeling、思想感情超前、
【不相得】conflict、衝突、
【一二節目】in some of its details、細節、
【社會宜孰好而孰惡】society ought to like or dislike、
【宜律以】should be a law to、
【據最高之地】in which the higher ground、地勢較高、
【真誠篤教之家】sincere bigot、
【衡轭】yoke、枷鎖、束縛、羈絆、
【公教】the universal church、普世教會、
【憤爭之焰既衰】heat of the conflict was over、衝突的熱度結束了、
【無全勝】without giving a complete victory、沒有完全的勝利、
【不為眾附】had no chance of becoming majorities、沒有機會成為多數、
【獨此事耳】almost solely、
【小己之自繇】the rights of the individual、個人的權利、
【抗社會】against society、反社會、
【崇信自繇】religious liberty、宗教自由、
【不可奪】indefeasible、不可替代的、
【信奉皈依】religious belief、宗教信仰、
【不容異己之意】intolerance、不寬容、
【幾於無有】has hardly anywhere been practically realized、沒有任何地方能實現、
【篤教之家】all religious persons、宗教人士、
【真神天國之說】the belief in a god and in a future state、對上帝和天國的信仰、
【懇切而精誠】genuine and intense、純正而強烈、
【清議勢重】the yoke of opinion is perhaps heavier、輿論重要、
【邦典柄輕】law is lighter、法律較輕、
【立法】legislative、
【行法】executive power、行政、
【小己私家行事】private conduct、私人行為、
【怨讟】opposite interest、相反的興趣、
【好惡】opinion、意見、
【政府之公權】invasion from the government、政府的干涉、
【清議】public opinion、輿論、
【未暇辨也】little discrimination、沒有差別、
【無定程也】no recognised principle、無公認的原則、
【寧忍】prefer to bear、寧願忍受、
【無窮之苦況】amount of social evil、社會的罪惡、
【以柄授官】add one to the departments of human interests amenable to governmental control、
【公理大法之不明不立】absence of rule or principle、沒有規則或原則、
【明此公理，立此大法】assert one very simple principle、提出一個簡單的原則、
【節制】compulsion and control、強迫與控制、
【以己干人】in interfering woth the liberity of action of any of their number、干擾他人的自由、
【吾以保吾之生云耳】self-protection、自我保護、
【禁制其民】rightfully exercised over any member of a civilized community、
【使之不得傷民】against his will. is to prevent harm to others、防止他害人、
【身心】physical or moral、
【不足】not sufficient、
【夫而後為善良】it will be better for him to do so、這樣做後會更好、
【夫而後乃安樂】it will make him happier、會更幸福、
【夫而後為明理而合義】to do so would be wise, or even right、這樣做明智正確、
【諫之】remonstrating with him、勸誡他、
【勸之】reasoning with him、
【與之辨】persuading him、
【垂涕泣而道之】entreating him、懇求他、
【逼挾而畀之以所苦】compelling him, or visiting him with any evil in case he do otherwise、強迫他、
【不可不屈於社會】is amenable to society、服從社會、
【有涉於餘人】concerns others、關於別人、
【於人無涉】merely concerns himself、只涉及自己、
【自主】independence、獨立、
【最完】absolute、絕對、
【身心】body and mind、
【為及格之成人設也】apply only to human beings in the maturity、只適用於成人、
【不得以……論】not speaking of、
【幼稚】children、兒童、
【未成丁】young persons、年輕人、未成年人、
【為他人所顧復】taken care of by others、被別人照顧、
【外患己孽】own actions as well as against external injury、
【渾沌狉獉之民】backward states of society、社會落後、
【人羣進化】progress、進步、
【鼓進】improvement、改善、改良、
【聰明之元后】ruler full of the spirit、充滿精神的統治者、
【難致】unattainable、無法得到的、
【專制之治】despotism、
【待野蠻之眾】dealing with barbarians、對付野蠻人、
【後效】actually effecting that end、
【自繇大道】liberty, as a principle、自由原則、
【平議】equal discussion、
【無敢越志】nothing for them but implicit obedience、絕對服從、
【幸而】fortunate、幸運、
【辨理審言之能事】capacity of being ... by conviction or persuasion、勸說的能力、
【自奮】guided to their own improvement、指導自己的進步、
【他人之利害】their own good、他們的利益、
【利害】advantage、
【論辨】argument、爭論、
【玄理之是非】idea of abstract right、抽象的正確理念、
【以利害為究義】I regard utility as the ultimate appeal、效用是最終的訴求、
【人倫相繫之端】ethical questions、倫理問題、
【觀之於至廣之域】be utility in the largest sense、最大意義上、
【通之乎至久之程】grounded on the permanent interests、立足於永久、
【人道者進而無窮者也】man as a progressive being、人是進步的、
【取而刑之】punishing him、懲罰他、
【利人者正之事也】positive acts for the benefit of others、造福他人的積極行為、
【鞫獄見證】to give evidence in a court of justice、在法院作證、
【捍衛疆場】bear his fair share in the common defence、共同防禦、
【徭役、道路、恤亡、救災、惠保煢獨】any other joint work necessary to the interest of the society of which he enjoys the protection; and to perform certain acts of individual beneficence, such as saving a fellow-creature's ife, or interposing to protect the defenceless against ill-usage、慈善活動、
【民義之所宜為】man's duty to do、人的責任、
【曠之】not doing、不做、
【其所不為】his inaction、無行動、不採取措施、
【所交者】whose interests are concerned、利益相關、
【將事愈奮】likely to act better、表現更好、
【周防之而所起之弊滋紛】produce other evils, greater than those which it would prevent、
【天良】conscience、
【間接之關係】only an indirect interest、
【他人之自發心】their free, voluntary、他人的自由自願、
【指發端直接者為言】I mean directly、直接意思是、
【迤及】affects、影響、
【自繇界域】region of human liberty、自由的區域、
【所獨知者】the inward domain of consciousness、
【所賅最廣】most conprehensive sense、最全面、
【好惡敬怠之自繇】freedom of opinion and sentiment、意見和情緒的自由、
【形下】practical、
【形上】speculative、
【學術】scientific、
【德行】moral、道德、
【宗教】theological、
【發宣】expressing and publishing、表達與出版、
【本己及人】of an individual which concerns other people、個人與他人相關、
【喜好嗜欲】tastes、口味、
【追趨而勤求】pursuits、追求、
【行己自繇】liberty of tastes and pursuits、品位和追求自由、
【以我為愚，以我為不肖】think our conduct foolish, perverse, or wrong、認為我們的行為愚蠢，不正當或錯誤、
【氣類自繇】liberty of each individual、結社自由、
【切己之合】combination among individuals、個人間的組合、
【相為會合】unite、聯合、團結、
【於人無傷】not involving harm to others、不傷害他人、
【不以囮誘勒抑】not forced or deceived、不被強迫或欺騙、
【政制】form of government、政府形式、
【完全自繇】completely free、完全自由、
【人人各適己事】pursuing our own good on our own way、以自己的方式追求自己的利益、
【不禁他人】do not attempt to deprive others of theirs、不剝奪別人、
【得之】obtain it、
【形體】body、
【懷保節制之主義】compelling、強迫、
【大經】doctrine、教義、信條、
【贅旒駢枝】the air of a truism、多餘的、老生常談、
【輿論與之僢馳】more directly opposed to the general tendency of existing opinion and practice、與輿論相反、
【古者市邑公產之治】the ancient commonwealths、共和、
【當日號聖賢人者】ancient philosophers、古代哲學家、
【國家之要政】state had a deep interest、
【繕吾民之身心】bodily and mental discipline、身心訓練、
【蕞爾彈丸之民主】small republics、小共和國、
【強敵環其四封】surrounded by powerful enemies、被強大的敵人包圍、
【內訌外侵】foreign attack or internal commotion、外來攻擊或內亂、
【怵惕惟厲】self-command、自律、
【覆亡】fatal、致命、毀滅、
【俟其俗之徐成】wait for the salutary permanent effects、等待永久的有益效果、
【國幅員大小】greater size of political communities、
【政教權分】the separation between spiritual and temporal authority、政教分離、
【民之心德】men's consciences、人的良心、
【民之身家】private life、私人生活、
【庶政之所施】social matters、社會事務、
【陶熔民德】the formation of moral feeling、道德感的形成、
【淨士修教之刻厲】the spirit of puritanism、清教精神、
【近世革新之家】modern reformers、現代改革者、
【無一可者】in strongest opposition、強烈反對、
【前古】the past、過去、
【社會法制】social system、社會制度、
【專己之術】despotism、專制、
【清議之所維持，法律之所防範】both by the force of opinion and even by that of legislation、法律和輿論的力量、
【所趨】tendency、趨向、
【小己一人之私力】power of the individual、個人的力量、
【寖微寖滅】tend spontaneously to disappear、自發消失、
【降而愈】grow more and more、越來越、
【主治之君相】rulers、
【田野之齊民】fellow-citizens、
【推己意之所高】impose their own opinions、發表自己的意見、
【以為他人之標準】as a rule of conduct on others、作為對他人的行為準則、
【日益盛大】growing、成長、
【一曲】a single branch、分支、
【意念自繇】liberty of thought、思想自由、
【言論著述刊佈之自繇】liberty of speaking and of writing、言論和寫作自由、
【宗教相容】religious toleration、宗教寬容、
【民權代表】free institution、
【三百年】three centuries、三個世紀、
【屢辨】often discussed、經常討論、
【更為一辨】one discussion more、更多討論、
【知之】知道、
【十稔】十年、
【考西政】研究西方政治、
【日益眾】越來越多、
【自繇之說】自由的觀念、
【竺舊】尚古、好古、
【驚怖】驚恐、
【喜新者】維新派、
【恣肆】放肆、無顧忌、豪放、無拘束、
【蕩然】放縱、無拘束、毀壞、消失、
【顏曰】題名、
【印板】用印板印刷、
【舊翻】舊譯、
【當翻】應當譯為、
【自繇之西文】自由的外語詞、
【原古文作】古典語叫、
【謹案】慎查考（引用論據、史實開端的常用語）、
【神號】神名、
【掛礙】羈絆、牽掣、障礙、
【奴隸】slavery、
【臣服】subjection、
【約束】bondage、
【必須】necessity、
【對義】反義、
【失其自繇】to lose his liberty、
【使狗自繇】set the dog at liberty、
【繫狗】拴住的狗、
【專字】專詞、
【相涉】相關、
【西名東譯】和製漢語、
【天成】安排妥帖、合適、
【劣義、惡義】負面含義、
【放誕】浮誇虛妄、放縱不羈、
【恣睢】放任自得、放縱暴戾、
【忌憚】顧慮畏懼、
【後起附屬之詁】後起義、引申義、
【初義】本義、原義、
【無涉】無關、
【拘牽】拘泥、牽掛、牽制、
【勝義】正面含義、
【義訓】對字義詞義的解釋、
【界域】境域、
【自本身起義】從自身的角度看、
【入羣】進入社會、
【絜矩】道德規範、
【功罪】功過、
【皆非己出】都不是自己導致的、
【演進】發展、
【與以】給予、
【郅治】大治、
【西哲又謂】西方學者又說過、
【形氣中】物理世界中、
【下生】出生、
【治化天演】文明發展、
【氣稟】人生來就有的氣質、
【纏縛】纏繞束縛、
【驅迫】驅使逼迫、
【斯民生而自繇】人生而自由、
【後賢】後世學者、
【名義】事物的名稱和含義、事物立名的含義、
【俗用】常用、
【自然】self-existence、
【眾父】萬物的開始、
【造化真宰】自然界的主宰、
【俗義】常用義、
【順成】順理成章、
【自在】persistence、eternity、conservation、
【六如】世事之空幻無常、
【力質本體】能量物質本身、
【恆住】守恆、
【真因】第一因、
【安閑】安靜清閑、安逸舒適、
【逸樂】閑適安樂、
【放肆】放縱、不加約束、
【淫佚】恣縱逸樂、淫蕩、淫亂、
【坌集】聚集、
【詬病】侮辱、指責、嘲罵、
【遇自繇字】遇到自由這個詞、
【西文規例】西文的語法、
【文理頗深】文辭深奧、
【意繁】語義複雜、
【句重】句子長、
【依文作譯】按字面直譯、
【索解】尋求解釋、探索意義、
【顛倒】倒過來、
【定法】老辦法、
【西人文法】西文的語法、
【海內】全國、國內、
【艱深】深奧難懂、
【奧衍】文章內容精深博大、
【貴族之治】貴族政體、
【民對貴族而爭自繇】人民與貴族鬥爭來求自由、
【專制之治】專制政體、
【民對君上而爭自繇】人民和君主鬥爭來求自由、
【立憲民主】立憲共和、憲政、
【此譯】今譯、
【肆虐】恣意殘殺、迫害、放肆侵擾、殘害、
【流俗】社會上流行的風俗習慣、世間平庸的人、
【說法】宣講、
【無間】不分、
【持論】立論、提出主張、
【相方】相匹敵、相當、相比方、相比擬、
【明季】明末、明朝末年、
【卓犖】超絕出眾、
【俊偉】卓異壯美、傑出的人才、
【餘物】其他、
【大公】極其公正、
【得為】可以成為、
【進今】近代化、現代化、
【寶愛】珍愛、
【有物】有內容、
【刺譏】譏刺、譏評諷刺、
【謾罵】隨意亂罵、
【揚訐】揭發攻擊他人的隱私過錯短處、
【譸張】詛咒欺騙、
【行己】立身行事、
【分量】重量、力量、質量、
【圓足】充足、完全、
【可賞】可以鼓勵、
【可誅】可以懲罰、
【脫稿】著作完成、
【刪潤】刪改潤色、
【群籍】各種書籍、
【散失】流散遺失、
【見還】還給我、
【改削】刪改、
【行世】流行於世、問世、
【四百兆同胞】四萬萬同胞、
【待命】有待於機緣命運、
【是中】這裡、
【吾作】我的作品、
【吾妻之作】我妻子的作品、
【今茲】現在、
【要義】要旨、重要的意義、
【揚榷】商榷、評論、
【幽宅】墳墓、
【紬寫】抒寫、
【棖觸】觸犯、觸動、感觸、
【扶翊】輔佐、護持、
【神智】精神智慧、意識、
【有裨人羣】對社會有利、
【心理之自繇】自由意志、
【論釋】討論解釋、
【函】包含、包括、
【明揭究論】明確點出、
【挽近】晚近、離現在最近的時代、
【樞機】關鍵部分、
【新說】新學說、
【衡審】審視、
【裁量】鑒別、衡量、
【反對者】相反的、
【亦云】也叫、
【我曹】我們、
【勝衣】兒童稍長，能穿起成人的衣服、
【就傅】從師、
【威柄】威權、權力、
【倒持】顛倒、不按常規、違反情理、
【彈壓】控制、制服、鎮壓、
【愛國之民】愛國者、
【恣所欲為】為所欲為、
【祈向】理想、目的、
【寬政】為政寬大，不苛刻、
【侵犯民直】侵犯公民權利、
【互諾】一致同意、
【前曰】前者叫、
【後曰】後者叫、
【代表治制】代議制、
【大抵同之】大致相同、
【日進文明】開化、
【治己者】統治自己的人、
【主治之人】統治者、
【任使】差遣、委用、差事、使命、
【發遣】派遣、差遣、
【虐民】虐待人民、
【無有】沒有、不存在、
【限域】限定的區域、
【限制治權】限制公權力、
【違道】違背正義、
【無異】沒有差別、不以為奇、
【威福】妄自尊大，恃勢弄權、
【五洲治制】世界政體、
【不偶】命運不好、
【志得】得意、
【民主治制】共和政體、
【不足遂搖】不足以動搖、
【行事】辦事、從事、
【叩心】捶胸、悔恨悲痛的樣子、
【疾視】側目而視、又怕又恨的心情、瞋目怒視、
【積久】經歷很長時間、
【浸假】假令、假如、逐漸、
【詞義】文辭、言詞的義理、
【操權力之國民】具有權力的國民、
【權力所加之國民】權力統治的國民、
【劫制】用威力控制、
【民之太半】人民的大多數、
【可異】令人詫異、
【劫持】要挾、挾持、
【詔令】號令、皇帝發布命令、
【專制之武斷】專制的獨斷專行、
【逃虐】逃亡、逃離暴虐、
【制防】限制防範、
【甚或】甚至、
【賦稟】自然具有的資質、
【底於】達到、
【本羣】這個社會、
【聽命】從命、
【無任】不能、無能、
【何許】何處、
【成說】通行的說法、定論、
【毀譽】詆毀和贊譽
【從往事而觀之】從史實上看、
【確然可據者】明確的依據、
【曠觀】縱觀、
【所號為】所謂、
【無定】沒有一定、
【自有人道以來】有人類以來、
【然否】是非、
【移人之力】影響力、
【服慣】習慣、
【徑情】任性、任意、
【遂事】成就事業、完成某事、
【遊談】遊說、
【中情】內心的思想感情、
【一黨人】一群人、
【天則】自然規律、
【眾情】民心、
【同異】支持和反對、
【從違】取捨、
【紬繹】闡述、引出端緒、
【守位】保持地位、保持職位、
【起例】做出規定、
【不率】不服從、不遵循、
【齗齗】爭辯貌、
【操持】信奉、信仰、操守、
【心懷】情懷、居心、
【自繇之理想】自由思想、
【宗教變革】宗教改革、
【發難】反抗、革命、
【新宗】新教、
【舊宗】舊教、
【單寡宗門】少數教派、
【攻辟】攻擊、
【執崇信自繇之義】主張信仰自由、
【不欺】真實、
【列邦】各國、
【無足重輕之事】不重要、
【威儀】行為規範、
【神授】天啟、天賦、
【同己】認同自己、
【罕得問】很少能干涉、
【喻之】明白、
【民情】民心、
【操執國柄之人】掌握政權的人、
【私計】私人生活、個人計劃、
【過問】干涉、
【整齊】整治、
【為上之人】統治者、
【得理】有理、佔理、
【裁制】約束、束縛、
【私是】自己認為對的、
【見前】現前、當前、
【官權】公權、
【事權】權力、
【靡所折中】無所取正、
【以國家而待人民】國際對待人民、
【以社會而對小己】社會對待個人、
【刑律之科條】刑法、
【清議之沮勸】輿論監督、
【最著】最重要、最明顯、
【彼必為是而不為彼】他必須這樣做而不能那樣做、
【彼不吾從】他不聽我的、
【甚贅】很多餘、
【害生】傷害生命、
【惟吾令之是從】必須聽我的、
【不爾為】不這樣做、
【禍人者負之事也】害人是消極行為、
【托庇】依靠、
【宜加慎】要小心、
【不周】不至、不到、不涉及、
【牽涉】關係到、
【囮誘】誘惑、誘騙、
【恫喝】恐嚇、
【末流】後來的發展狀態、結果、
【發端】開始、起頭、起因、
【餘人】別人、
【殊科】不同、
【內省】內心反省、
【貽累】連累、牽累、
【致損】損害、
【舉國天下】全國、
【正等】相當、相同、
【已成丁壯】已成年、
【同認】公認、認同、
【自繇之國】自由國家、
【成丁】成年、
【自擇】自己選擇、
【持守】堅守、
【修進】修煉、
【自為】利己、
【為人】利他、
【自人事而徵之】從社會的角度來證明、
【名理雖懸】思想雖然抽象、
【歧趨】不同的趨向、
【公產】公家財產、公共產業、
【令甲】法令、
【希】少、
【脫】如果、假使、萬一、
【有說】有道理、
【民行】人民的行為、
【當塗之好惡】領導人的好惡、
【大器】重要的事物、
【一尊】獨尊、
【約束】纏縛、束縛、限制、管束、
【張皇】張大、壯大、
【擴充】擴大充實、擴大增加、
【世治】統治、
【流變】發展變化、變遷、
【進社會之眾權】發展社會的公權力、
【屈小己一人之私力】限制個人權利、
【侵削自繇】侵犯自由、
【昌言】善言、正當的言論、好話、
【正辭】正直言辭、嚴正的言辭、
【防限】限止、限制、
【自繇之全義】自由的全部內容、
【犁然】明察，明辨貌、
【有當】適合、合宜、有定數、
【背公】違背正道、
【僻說】偏頗的言論、歪論、
【文明諸國】文明國家、
【循守】恪守、遵守、
【出入】不同、相異、
【背馳】矛盾、相反、
【本原】基礎、根本、
【天明】智慧、理性、
【利用】功利、效用、
【蟠際】蟠天際地、無所不在、氣勢博大、
【深喻】深刻理解、
【篤信】深信、忠實信仰、
【厭聞】充分聽取、
【飫知】充分了解、
【輿誦自繇】liberty of press、新聞自繇、
【官吏之贓婪】corrupt、腐敗、
【王公之暴橫】tyrannical、暴政、
【無待狺狺之爭】no argument、沒有爭議、
【無事居今為之論辨者也】it needs not be specially insisted on in this place、不需要特別強調、
【報律】the law of England, on the subject of the press、新聞法、
【箝束謗譏】put in force against political discussion、禁止討論、
【恐懼肇亂】fear of insurrection、害怕暴動、
【言其大經】speaking generally、總的來說、一般來說、
【立憲之國】constitutional countries、立憲國家、
【無論其責任為對國民與否】whether completely responsible to the people or not、無論是否對人民負責、
【塞絕詗監】control the expression of opinion、控制意見的表達、
【政府與國民為一心】the government is entirely at one with the people、政府與人民一致、
【無所往而合其公理】the power itself is illegitimate、本身是非法的、
【眾同】in accordance with public opinion、民意、
【一人獨持其異】one person were of the contrary opinion、一個人持相反意見、
【義理言論】opinion、意見、觀點、主張、
【主人】owner、所有人、
【私損】private injury、個人損害、
【有別】make some difference、有差異、
【眾寡】a few persons or on many、少數人或多數、
【禁不使宣】silencing the expression of an opinion、壓制意見的表達、
【將其害周遍於人類】robbing the human race、傷害全人類、
【其所言為是】if the opinion is right、說得對、
【得是以救非】exchanging error for truth、用對的糾正錯誤、
【為非】if wrong、不對、
【明是】the clearer perception and livelier impression of truth、對真理有清晰的認識、
【從無能決其必非者】we can never be sure that ... is a false opinion、無法確定它是錯誤的、
【就令能決】if we were sure、如果能確定、
【禁絕】stifling、扼殺、壓制、
【為過】would be an evil、成為錯誤、
【保持】保全、維持、
【不墜】不失、
【居民上者】統治階級、
【意欲】想要、
【私好惡】個人的好惡、
【偶語】相聚議論、竊竊私語、
【無能毫末增益】不能增加一點兒、
【刑書】刑罰、法典、
【絕少施行】極少應用、
【訛言】謠言、謠傳、假話、
【朋興】群起、蜂起、
【當軸】當權者、
【執憲】執法、司法、
【彈壓】控制、制服、鎮壓、
【胥讒】偵緝誹謗者、糾察說壞話的人、
【餘時】其他時間、
【不諱之朝】可直言不諱的朝代、政治清明之世、言論自由的時代、
【國民眾口】人民輿論、
【凜畏】畏懼、
【民言】民眾的言論、群眾的意見、
【有眾所不容】群眾不接受、
【過慮】想多了、
【非政府與國民為反對也】不是政府和人民對立、
【禁沮】禁止阻止、禁止阻遏、
【通國之公言】社會輿論、
【一家之私說】個人言論、
【以謂】以為、認為、
【在思想言行之域】在思想行為領域裡、
【禁一異】禁止一個意見不同的人、
【悖逆】違逆、忤逆、犯法、
【不獨專制政府其行此為非】不僅專制政權這樣做不對、
【即民主共和行此亦無有是】即使民主共和這樣做也不對、
【公信】公眾的憑信、公家的信用、大家的信任、
【禁獨伸之議】禁止不同意見、
【浮於】超過、
【違眾議】違反了多數人的意見、
【禁公是之言】禁止了公認正確的言論、
【器物】器具和貨物、用具、
【不珍】不珍貴、不值錢、
【操柄者】掌權者、
【同世】同時代的人、
【後人】後世的人、
【不刊】不可磨滅、