學科:東南亞識讀
以學語言、讀書、交朋友這三個辦法，可以總稱為「東南亞識讀」。修了「東南亞識讀」，了解東南亞的人就是和我們一樣活生生的人，體認台灣和東南亞諸國同樣在國際強權之間討生活求生存，這算是有了「以人為本」的基本功，可以「南向」了。
先列出三項可以立即執行的辦法。三項辦法要又分成個人版與政府版。
在個人版方面，首先，隨便找一個有緣份的東南亞語言來學吧！你剛好要去哪一國，或者你剛好身邊有哪一國的朋友，抑或你看哪一國的字比較順眼聽哪一國的語言比較順耳，就選那一國。教材也不必多講究，讀完一整本再說。師資也無妨，修行在個人。
別說難。東南亞各國文字都是拼音文字，比起圖畫一般的中文漢字，簡單得多。而且也不必說得多標準，不必成為專家，只要先學一句「你好」、一句「吃飯」、一句「謝謝」，就比其他人多跨出了一步。
就政府來說，則是多管齊下推廣東南亞語文。看是要把東南亞語文增列為公務員聘任標準之一，或者在各級學校各類機關開設課程，都行。如此一來，未來派駐東南亞的官員也比較有能力走出警衛森嚴的使館，不再只仰賴華僑當中間人，真正與當地人民打交道、接地氣。而即將於107學年度在小學母語課程時段新增的「新住民語文」（不是增加時數，而是讓小學生多一個可以選擇的課程），也麻煩盡早做好相關配套。
其次，多看幾本和東南亞相關的書籍吧 如果我們真的要「南向」，不能只認識那些英文流利的當地菁英，更應該要知道一般人民的日子，才不會做出錯誤判斷。而在還沒學會當地語言之前，起碼可以看看已經翻譯成中文的相關書籍。
如果學術研究政治財經的書會讓你打瞌睡，就找當地的小說來看。這個倒是頗難。例如連鎖大書店裡「亞洲文學」的書架上，有幾本「日本文學」以外的文學？我找過好幾次，幾乎沒有。 畢竟還是有的。例如暢銷的印尼小說《天虹戰隊小學》，例如菲律賓作家卜婁衫短篇小說集《老爸的笑聲》，例如泰國的經典小說《判決》，或者在台移民工的作品集《流：移動的生命力，浪潮中的台灣》。 再來，近年來不少有東南亞經驗的台灣朋友，將見聞與思考轉化為平易近人的文字，也很值得參考。例如洪德青的《你一定要認識的越南》、阿潑的《憂鬱的邊界》。 而政府該做什麼？就幫忙多翻譯幾本東南亞當地的小說吧！
- 最珍貴的，是錢買不到的
最後，請正眼看待在台灣的東南亞移工、婚姻移民吧！這是「就地國際化」。 我們老是嚷嚷國際化、說要「走出去」，卻沒有看見身邊已經有幾十萬人自境外「走進來」。真該去眼科診所掛號。尤其是相較於可能會領到身份證的婚姻移民（外配），人數更多但通常不會成為台灣公民的移工（外籍勞工），更是被漠視的一群。 這幾年接觸了許多公私部門的計畫，都明文刻意排除移工，只因為他們現在不是、將來也不會成為「我們」。嗚呼哀哉，如果對於他人的關心或者好奇，是一張薄薄的身份證就能阻擋，那也太沒誠意了。
個人版的「就地國際化」，就是和身邊來自東南亞的人交個朋友，問問她／他真正的名字（真正的名字 ），聊聊她／他的故事，向她／他們學習幾句東南亞語言。不用擔心溝通，她／他們在台灣多年，基本的中文都通，端看你有沒有膽子。如果連這個膽子都沒有，怎麼好意思去打工度假？ 政府方面，除了努力穩住、不要讓移工政策倒向聲音比較大的仲介與雇主之外，也不要在計畫裡、在標案裡，刻意排除東南亞移工。他們是人，不是工具。他們是一同建設台灣的幫手，不是用完即丟的免洗餐具。我們如果善盡做為地主的基本義務，有朝一日移工回國，就是幫台灣說話的外交官。最珍貴的，永遠是錢所買不到的。
要了解一個國家何其困難，要了解整個東南亞當然更不簡單。在這裡，讓我們從文化、食物、運動、時事、信仰等入手，以不同主題單點切入的方式，看看與東亞諸國親密卻又陌生的東南亞各國，在我們刻板印象下的真實樣貌。
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張正（Trương Chính Hakim）
無特定信仰，但相信有很多理性無法言說、 科學無法解釋、以及自己終其一身也不會知道的事。
長期關心東南亞來台之新住民與外籍勞工相關議題。盡人事、聽天命，為打造一個公平多元的社會盡一點點心力。
曾擔任四方報總編輯、一起夢想公益協會秘書長，目前經營的燦爛時光東南亞主題書店不賺錢，但是賺了很多別的。
喜愛的名言佳句是「每個人都有義務成為暗夜中的火光。」
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