院系:神学
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神学一词，广泛指称所有对神（上帝）这个主题展开的研究或学说。在基督教于罗马获得胜利以后，神学一词多被用以指称基督教信仰观的诸多理论。“神学”这一概念并非源自基督宗教，而是早已出现在希腊古代思想中。在欧洲，神学多被用以指称基督教神学，但在基督教神学之外，还有伊斯兰教神学、犹太教神学等神学体系。
古代教会的基督教神学家往往是主教，中世纪的神学家则往往是修会人士。自从大学作为修会高等学府在中世纪产生以来，神学就总是居首的学系。后来，在中世纪盛期，“神学”这一概念在首次获得了一个更为全面的意含：“关于神圣知识的领域”，包含了整个基督教学说。
在这个意义上，“神学”这一概念的意含逐渐固定下来；后来，托马斯·阿奎那视神学为一门思辨性的、理论性的科学。
神学系的研究部门如下：
基督教神学最原初的资料是圣经，基督教的历史建基于以色列的历史与及耶稣基督的生、死和复活上，而圣经就是对这一历史基础作出见证。
主要研究范畴包括：
原文研究
常用语言包括： 旧约：古代亚兰文、希伯来文 及 新约：古典希腊文、拉丁文
旧约研究
旧约研究主要研究范畴包括：律法书、先知书 及 圣卷与文学著作等。
新约研究
新约研究主要研究范畴包括：对观福音 (即马太、马可、及路加的平行研究)、约翰著作及其神学、保罗著作及其神学、其他教牧书信 及启示文学等。
两约之间与典外文献
主要研究基督宗教及圣经正典以外，其他历史文献保存有关的内容及研究方法。
正典的编修与形成
圣经批判学
释经学
“释经学”(Hermenutics)一词是解释圣经之学的专用语。真正的释经学应当与圣经的本性相符合。
圣经神学
主要研究范畴包括：
早期教会
教父时期
中古时期
文艺复兴与宗教改革
当代教会史
现代教会史
神学思想史
主要研究范畴包括：
创造论
圣父论
基督论
救赎论
圣灵论
教会论
末世论
圣礼被定义为“上帝不可见的恩典的记号，具备其形像及作为其起因。”
大公教会伟统共有七种圣礼，基督新教只承认圣洗及圣餐两种圣礼为主耶稣基督亲自设立的。
圣洗圣礼
圣餐圣礼
坚振圣礼
悔罪圣礼
圣秩圣礼
婚姻圣礼
傅油圣礼
基督教可以成为全球性信仰绝不是大学的神学或宗教系的功劳，而是其本身俱备强烈的牧养关怀，但一般来说，神学的学术讨论却没有充分地反映这关怀。
主要研究范畴包括：
牧职学
崇拜学
牧民关怀与辅导
宣教学
城市宣教
多媒体宣教
跨种族文化宣教
讲道学
教会行政与管理
临床牧关学
读经
祈祷
静观
默想
研究范畴包括：
解放神学
民众神学
亚洲神学
妇女神学
社会福音神学
政治神学
圣乐与崇拜
基督教教育
基督徒与社会