院系:神学
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神学一词，广泛指称所有对神（上帝）这个主题展开的研究或学说。在基督教于罗马获得胜利以后，神学一词多被用以指称基督教信仰观的诸多理论。“神学”这一概念并非源自基督宗教，而是早已出现在希腊古代思想中。在欧洲，神学多被用以指称基督教神学，但在基督教神学之外，还有伊斯兰教神学、犹太教神学等神学体系。
古代教会的基督教神学家往往是主教，中世纪的神学家则往往是修会人士。自从大学作为修会高等学府在中世纪产生以来，神学就总是居首的学系。后来，在中世纪盛期，“神学”这一概念在首次获得了一个更为全面的意含：“关于神圣知识的领域”，包含了整个基督教学说。
在这个意义上，“神学”这一概念的意含逐渐固定下来；后来，托马斯·阿奎那视神学为一门思辨性的、理论性的科学。
神学系的研究部门如下：
圣经研究[编辑 | 编辑源代码]
基督教神学最原初的资料是圣经，基督教的历史建基于以色列的历史与及耶稣基督的生、死和复活上，而圣经就是对这一历史基础作出见证。
主要研究范畴包括：
原文研究
常用语言包括： 旧约：古代亚兰文、希伯来文 及 新约：古典希腊文、拉丁文
旧约研究
旧约研究主要研究范畴包括：律法书、先知书 及 圣卷与文学著作等。
新约研究
新约研究主要研究范畴包括：对观福音 (即马太、马可、及路加的平行研究)、约翰著作及其神学、保罗著作及其神学、其他教牧书信 及启示文学等。
两约之间与典外文献
主要研究基督宗教及圣经正典以外，其他历史文献保存有关的内容及研究方法。
正典的编修与形成
圣经批判学
释经学
“释经学”(Hermenutics)一词是解释圣经之学的专用语。真正的释经学应当与圣经的本性相符合。
圣经神学
教会历史与神学思想发展[编辑 | 编辑源代码]
主要研究范畴包括：
早期教会
教父时期
中古时期
文艺复兴与宗教改革
当代教会史
现代教会史
神学思想史
教义神学[编辑 | 编辑源代码]
主要研究范畴包括：
创造论
圣父论
基督论
救赎论
圣灵论
教会论
末世论
圣礼神学[编辑 | 编辑源代码]
圣礼被定义为“上帝不可见的恩典的记号，具备其形像及作为其起因。”
大公教会伟统共有七种圣礼，基督新教只承认圣洗及圣餐两种圣礼为主耶稣基督亲自设立的。
圣洗圣礼
圣餐圣礼
坚振圣礼
悔罪圣礼
圣秩圣礼
婚姻圣礼
傅油圣礼
教牧神学[编辑 | 编辑源代码]
基督教可以成为全球性信仰绝不是大学的神学或宗教系的功劳，而是其本身俱备强烈的牧养关怀，但一般来说，神学的学术讨论却没有充分地反映这关怀。
主要研究范畴包括：
牧职学
崇拜学
牧民关怀与辅导
宣教学
城市宣教
多媒体宣教
跨种族文化宣教
讲道学
教会行政与管理
临床牧关学
灵修神学[编辑 | 编辑源代码]
读经
祈祷
静观
默想
当代神学议题[编辑 | 编辑源代码]
研究范畴包括：
解放神学
民众神学
亚洲神学
妇女神学
社会福音神学
政治神学
其他神学研究内容[编辑 | 编辑源代码]
圣乐与崇拜
基督教教育
基督徒与社会